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陈列在中国藏医药文化博物馆的藏医器械。早在1000多年前，藏医外科手术就达到了很高水平，能做骨科、眼科、脑外科等精细手术。

藏医齐母·洛桑旦增正在给患者把脉，藏医的疾病诊断方法主要是问、望、切，附以尿诊、药物试诊等进行综合分析。

被雪藏的藏医药“圣经”约公元前1900年，被藏医学界公认为第一位藏医学家的杰普赤西用象雄文著述了《解毒疗法》《苯医四续之根本医典》等奠定藏医学基础的力作。继后，藏医学家木杂扎海、色妥介晋在《苯医四续之根本医典》的基础上，编著成最早的藏医药学经典著作《苯医四续》，是现行《四部医典》的最初蓝本。

吐蕃王朝时期，藏区经济、文化得到空前发展，各国名医入藏传授医术，藏区也派出众多优秀青年到他国学医，编成《医学大全》《无畏的武器》《月王药诊》等经典著作。当时还涌现出九大名医，其中最著名的是宇妥宁玛元丹贡布。他在总结苯医理论的基础上，结合实践经验，吸收印度医学、中医学、阿拉伯医学等的精华，经过20余年努力，终于编著了举世闻名的藏医药学巨著《四部医典》。19世纪中叶，藏医学大师帝玛丹增彭措著成藏药学权威经典著作《晶珠本草》。该书是藏医史上影响最大的药物学专著，其学术地位堪与明朝李时珍所著的中药学专著《本草纲目》相媲美，且所记载的药材比《本草纲目》多出400余种。神秘的藏医疗法藏医的疾病诊断方法主要是问、望、切三诊。诊断是为了认识疾病，认识疾病要靠症状。问诊所包含的内容和中医问诊相同。望诊除与中医相同外，还特别注意尿诊。尿诊是藏医观察疾病极为重要的手段之一。切诊切脉的部位和方法基本上与中医相同，但藏医诊病除问、望、切外，还有药物试诊法。总之，根据三诊诊断得到的印象，加以综合分析和归纳，从发病原因判断疾病的性质，从症状和体征判断疾病的类型。

藏医学理论认为一切疾病的起因有内外两种因素。内因是隆、赤巴、培根三大因素失调；外因是起居不适，生活不当及环境变化。疾病种类甚多，但归纳起来可分为热性病与寒性病两大类。在治疗方法上，分内治和外治。内治以内服药为主，辅佐以营养。外治有放血疗法、火灸与艾灸、拔罐、敷烫、药熏、穿刺、药水浴等方法。藏药学理论认为药物与五行有关，其性、味、效也源于五行。五行中土为药物生长之本源；水为药物生长之汁液；火为药物生长之势源；气为药物生长运行之动力；空为药物生长之空间。五行缺一，药物则不能生长。这就阐明了药物生长与自然环境的统一关系。藏医在临床上用药是根据药物的六味、八性、十七效辨证主方。六味即甘、酸、苦、涩、辛、咸。八性即寒、热、轻、重、钝、锐、润、糙。十七效即药物具有寒、热、温、凉、干、稀、润、糙、轻、重、稳、动、钝、锐、柔、燥、软效能。

（摘自《文明》杂志 未完待续）