文章内容

《默娘救难》 陈心洁


《妈祖神话故事系列之-降伏嘉佑》 张玲


《伞》沙莎


《血浓于水》邱莎


　　神话题材在中国文学史上是美与仙的境界。对于多数人来说，神话是我们与意象世界的第一次邂逅。它是人类最基本的艺术表达方式。它包含着民间的智慧，以求让人们悟到真理。神话是我们心底里、灵魂中自然涌流出来的故事和诗。它扬示着人类的希望和恐惧。
　　虔诚选题：东方智慧就是以神话方式，一代一代流传下来，妈祖题材是我们的虔诚选题。妈祖主题的油画创作，在艺术院校毕业创作中还是首次。在我指导的10位学生中，都是第一次接触，选题成为首要。近几年，我主要以研究妈祖绘画为主。学生选择指导老师同样对此感兴趣。著名学者、画家陈丹青说过：一个民族没有伟大人物出现是文化的悲哀，一个民族有伟大人物出现不歌颂是没有希望的民族。
　　创作理念：在学生创作中，创造美的新形式是精神解放和完美人性的前提条件。随着人类才智的发展，在不同的时代创造出不同的艺术品，满足不同时代人的品位。而历史上杰出的艺术家和作品从来不可以代替。摹、仿对于产业油画是生存需要。而艺术创作是灵魂的需要。妈祖故事千百年来不断地修复着人类的精神家园。为解脱人生的痛苦找到心灵慰藉，这也是宗教艺术发展的真正价值。当艺术和妈祖崇拜的观念融合后，一方面推动着油画原创的发展。另一方面，也可以使妈祖崇拜上升到一定的文化意义。
　　表现形式：学生在自己作品中，着重刻画妈祖神话故事中的海难生死场面。表现了民族传统中母性与水性之间关系，天上与人间、时间与空间之间的关系。画面充满着梦幻和抒情，使人超出现实的尘世，步入童话般迤逦的心灵境界。追求的却是直观世界之外梦幻般彼岸的精神世界。整体画面流露出女神优雅和谐，再现了一种崇高的母性精神和母爱意识。
　　在民俗作品创作中，我们多次到湄洲岛体会海洋文化视野中的聚焦点特有的地域文化。作品虽然来自自然现实世界的感受。但是，作品又与现实不同，作者沙莎在创作体会中说：我相信那一刻妈祖在民众心中就是一位亲人了。民众带来了家乡的糕点和瓜果，带走的却是心灵的满足和灵魂的寄托。面对“虔诚”二字，感觉有一种东西涌上心头，这种东西的名字，叫做信仰。《伞》，寓意着保护，千百年来，妈祖一直是海内外善男信女心目中的“海上保护神”。
　　用生命祭奠美：感谢拿生命祭奠美的圣徒。让油画艺术在某种固有的美学理念中，在融汇现代艺术理念和科学思维方法中锤炼一种全新的艺术内涵。
　　这正是“凿池不得月，池成月自来”。“风月无古今，情怀自浅深”美是危险的，因为世人脆弱的心禁不起美的魅惑。在美的魅惑中，我们是是一批迷失归乡路的痴迷者，渴望着魅惑的出现，灵感的闪烁。以修炼成为美的使者。如今在10人作品中，我们看到惶恐和不安，信念和抉择。在爱美之上的追问和大欲求。无奈能力、时间有限。但是，不要动摇了我们作为美的化身存在的权力和自信。