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　　地球是生命的摇篮，海洋是生命的母体。广东是东西南三面临海的海洋大省，秦汉以来一直开放海外贸易，两千多年，经久不衰。海洋文化孕育着许多共性，如它的开放性、开拓性、兼容性、多元性、商业性等等。不同地域有不同的海洋文化特性，在海洋文化的大背景下，香山文化又有着什么独特的风貌呢？何谓海洋文化？
　　海洋文化是以濒临海洋为前提，以海上交通运输和商品贸易为基础的、相对于大陆文化的一种文化现象。它不仅仅是一种商业文化，而是综合了社会制度、思想、精神、和艺术领域等方面的社会文化。它是以几千年来沿海人民顶狂风、战恶浪、不畏艰险、勇于拼搏和冒险的精神结晶，所以，海洋文化是以强烈的开放性、开拓性与进取精神为显著特征的文化现象。香山文化有何海洋属性？
　　香山三面环海，土地饶沃，民勤笃厚，赋性冒险。香山文化的形成，是明朝中期澳门开阜以后开始的。香山以其特殊的地理位置，成为当时中国向欧美打通的一个窗口。香山人出外留学，外国人涌入香山。中西互动，学文化，习科技，做生意，搞科技，成为中西文化的交汇点，铸造了香山文化汇通天下的品格：包容和谐、务实重商，勇于创新。
　　与会的专家学者共同讨论，诸学界资深教授从自己的研究领域出发，发表了自己的见解，多方面、多视角地阐述了“香山文化与海洋文明”的关系：岭南文化是海洋文化的特质
　　叶显恩（广东省社科院研究员、广东省中国经济研究会会长）：黑格尔将文化划分为三大类：内陆的农耕文化、高原的游牧文化和海岸地带的海洋文化，并认为希腊意大利是海洋文化的代表，中国属于内陆文明，没有海洋文化，这是傲慢的偏见。岭南文化中海洋文化与农耕文化相互牵制、相互融合的，岭南文化源自越人文化与中原文化的融合，但由于岭南是中国海上交通的发祥地，是中国通过海路走向世界的前沿，中西文化的交汇地，因而也蕴涵着由海上传来的丰富的外来文化。就其实质而言，重视海上贸易，富有冒险精神的博大宽广的海洋文化，才是岭南文化的特征。海洋文化是香山文化的核心，最精华部分
　　王杰（广东省社会科学院教授）：
　　从香山文化的七个维度看，香山文化的核心就体现为海洋文化。香山文化是“一种活的文化”：郑观应的"商战"和设议院思想，开维新风气之先；孙中山的民主革命引领了中国近代化的潮流；四大百货为中国百货业的旗帜；陈芳在夏威夷的地位彰显了华人扬眉吐气的风采等等，各界名人荟萃，香山文化当之无愧为近代中国文化的典范。而海洋文化犹如一条主线，把香山方言文化、民俗文化、商业文化、买办文化、华侨文化、名人文化、思想文化等串连起
　　来，每个“细胞”都有海洋文化的烙印。
　　香山人创办近代企业的海洋文化特质
　　　　张晓辉（暨南大学文学院历史系主任、
　　博导）：
　　　　香山人重商性最具有典型意义的范例即
　　是开创了中国的百货商业，四大百货公司的
　　创始人，具有开拓意识，利用侨资，发展国内商业，眼光独
　　到，视野开阔。在进取性方面，勇于竞争，如洋务运动的重
　　要人物唐延枢、徐润、郑观应等，向国民提出了新的思想武
　　器———“商战”思想；在外向性方面，香山商人在上海积聚
　　了相当大的势力，澳洲香山华侨在上海创立的先施、永安、
　　新新、大新四大百货公司，成为上海广东商帮经济力量的
　　一种象征。而近代香山人创建企业，讲求合作交融，不仅创
　　办了大量联号，还利用股份公司的形式，在各行各业的企
　　业里相互交叉兼职，体现着海洋文化的交融性。
　　“曾经沧海、移民社会、文化多元”
　　胡波（我院人文社科系主任、教授）：
　　香山社会发展史，既是一部沧海桑田的变迁史，又是一部沙田开发和海洋利用史。香山文化的产生、形成和发展，始终与山和海有着最直接最密切最广泛的联系。
　　研究香山文化，要从本土文化入手，只有这样，才能更客观、更真实地去认识、反映这一文化现象。八百多年来，香山经历了沧海桑田的巨变和人口迁徙的骚动，见证了“海上丝绸之路”上的繁忙和中外商贸活动的喧嚣，也见证了近现代中国革命的沉浮。香山人在获得鱼盐之利的同时，学会了围海造田和中外贸易，形成了海洋经济和农耕经济并重的经济社会格局，实现了本土文化与西洋文化、中华传统文化的融合和创造性转化。