文章内容

潍坊学院 - 《潍坊学院报》

贵在“收心”

———由“姚启圣”谈起

作者:刘舰平    
2014-07-17     浏览(98)     (0)

  《康熙王朝》剧中,昔日朝廷重臣周培公,临终前给皇上推荐了姚启圣。
  姚启圣可谓奇人,顺治时为福建巡抚,堂堂封疆大吏。但他的不拘官道,喜笑怒骂的另类处世法,使得上司不容,官衔愈来愈小,最终贬为满族老家———盛京三里河马场的“马头”,当朝人主的圣旨是“永不叙用”。
  康熙帝既得名臣举荐,又兼非常时期,求才若渴,对姚启圣予以启用。他先借姚痛打太监的所谓罪状,将其关进大牢近三个月,不给书看,不准任何人与之搭言,只供好吃好喝,以杀其傲气。尔后,直面姚启圣,直指姚的恪守孔孟之训,蔑视满族的骨髓胸腹,令其信服,旨在“收心”。
  通过姚启圣的朝堂论道,对收复台湾的三剿三抚战略的阐述,康熙帝决然果敢,撤毁先皇对姚处置的遗旨,重新任命姚启圣为福建总督,节制左右,执行平台方略。
  随后我等看到了,姚启圣就任伊始,大刀阔斧,坚定推行迁界禁海令。他不顾祖上尸骨被刨,恳辞力劝百姓,暂舍眼前利益,图求久安之计。其实施的三年免税等举措,获了属民之心。对台湾敌方,保持高压,辅以攻心,将原出于自己门下的弟子,台湾水师统领施琅,软硬并举,一步步将其“逼”回大陆,夺其心志,化敌为友。彼此力量对比,因之骤变,就此奠定平台大局。
  姚启圣之才智,不逊于周培公等,其深谋远虑,料事如神,胸存大乾坤,掌握古与今之能耐,非常人所能比拟。正如被打的太监李德全给予的评价,姚启圣与众官员不同,在于他不随波逐流,不惧怕皇权,以自身的正大光明磊落,体现出对皇上的真正忠诚。其爱民如子,恪尽职守,实出自天然的诚拙本心;满腹经纶,是对中华文化刻骨的研磨;文武俱佳,是长期于时政要务潜心琢求的必然结果。
  “收心”之举,还于细节处体现。当姚启圣尚在羁押中,于皇上车辇,被准允随意翻阅,连皇上未及读过的新呈之书,也许其带走。此足以让嗜书如命的姚启圣,五内感铭,深领浩荡之皇恩!姚启圣于任内,迁民过程中,不忘叮嘱百姓,在各家门上,悬挂信书信物,以使前来的台湾骨肉,睹物思亲,销蚀斗志。此法大利于瓦解台军,加速攻台进程。其缜密用心,可窥一斑。
  由此可鉴,无论驭臣,抑或治民,任何手法的运用,皆不及“收心”更为有效彻底。还拿满清来讲,若其不能融入中华中原文化,收服普天之下士子的心,即使马上征得江山,却不能马上治得江山。欲王朝隆盛,国运久长,怕是竹篮打水,黄粱一梦。金戈铁马的元代,不谙此理,快速走向覆灭,即为明证。
  自古而今,人心最为可贵,金钱等物置换不来,侮之便是自侮。于此明了,倡行顺民心之义举,持之以恒,何愁国之不强,民之不富!
  “收心”于国是如此,生活中更不乏其例。师生间,朋友间,若不以“交心”为上,却热衷送往迎来,请客纳礼等,纠结于世俗功利,断不能有持久恒远的情谊!推而广之,愈来愈密集的人群交际,必得透过浮华撩目的乱象表面,觅得心灵感应,于长期的和谐共处中,求同存异,磨合适应,接受岁月的考验。
  言易行难,年轻的人呵,尔等肩负护国安家修身立命之职责,当以赤子之心,呼唤同道,全心全意,于天假良机,共赴锦绣疆场,赢得无限荣光!