“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话出自于老子《道德经》第一章，原本意义是指万事万物都有自己的名字，但它不是永恒不变的。而在电影《倩女幽魂之妖魔道》中，当老道士燕赤霞在舞剑弄文之中念出这句话时，我感到一阵莫名的欣喜，不知这是源于徐克导演的精心安排给观众带来的快感，还是一念之间对某个场景，某句话突如其来的别有用心，人生如逆旅，我亦是行人。
一：燕赤霞———人间有情痴
在诸多版本的《倩女幽魂》中我最喜欢的还是“妖魔道”那一部。所谓“道”，老子已在《道德经》中做了许多解释，此处便不多说。人间有正道，这是每一个出来混的人都能够领悟到的。燕赤霞，这个在原版小说中降妖除魔行侠仗义的老道士，在不同的版本中有着自己独有的“道”。或幽默，或深情，或痴迷，或洒脱。有着自己独特的个性，在2011版《倩女幽魂》中，燕赤霞与聂小倩有一段前世今生的爱情，他隐藏自己的爱，在付出与揪心中还是选择让小倩与宁采臣在一起。其中的言外之意正表露出世间痴情之人的伟大与豁达。所谓：“人间自是有情痴，此恨无关风与月。”正是如此而已，以爱之名，让所爱之人收获更多的爱，自己无怨无悔。而爱回来了，人已逝。兰若寺的灰飞烟灭是上天对燕赤霞这位世间痴人的最好怜悯。原小说中的燕赤霞只是一位普通的道士，而在不同导演的剧本下他也成了人世中有血有肉有情之人，而这份痴情在古天乐版本中的燕赤霞中被表现得淋漓尽致。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
二：燕赤霞———岁月不笑我
你无法想象一个大胡子老爹，他在一片妖林中活得是如何的快活。“我不走，人的世界太复杂，难辨是非。鬼的世界更简单，跟鬼在一起更快活。”这是如张飞版的燕赤霞，他法力高强，胡子飞扬，因看淡人间之事故与鬼妖为伴，颇有些酒神风范，在举手投足之间还给人一种童心未泯的感觉。在“妖魔道”版本中的燕赤霞，可谓是忧国忧民，忧心忡忡。但当看透世间之事后他也想得清楚明白，一心想收服妖魔的他，最后差点搭上性命救出了小倩。与鬼在一起，有时候比跟人在一起好，人世间太多的纷纷扰扰，有的人比鬼还恐怖，鬼的思想是单一的，他们畏惧阳光，而人的思想却太过复杂，无所谓阳光风雨，由此想想和人在一起的确不比和鬼在一起好。这是被宁采臣和小倩所感动的燕赤霞也会有的想法吧。在树林中练剑，大声放歌，哭笑不得，任林中飞鸟回旋，叶摇影动，他亦活得潇洒自在。偶尔抓几只小鬼逗闹一下，不怕招惹了树精，自得其乐，这燕赤霞还真具有隐士情怀。而如今像他一样，笑看世间百味苦的人还有多少呢假作真时真亦假，无为有处有还无。
三：燕赤霞———人生需癫狂
这世界上总有一些疯狂之人，癫狂之事。他们的举动在不经意间惹得众多人的围观与评价。而那些在常人看来无法理解的事情，在这些癫狂之人的脑袋里却是合情合理的。不是因为他们不懂世间的规矩，而是他们太不愿被所谓的规矩束缚，于是他们只是按照自己的方式过活自己，最后却得来旁人异样的眼光和评价。但他们不在乎也不屑在乎。在看遍那一系列的《倩女幽魂》中，综合下来，我想燕赤霞他最终还是癫狂的，也许追溯到蒲松龄先生的时代，他也想为这个笔中的人物做点什么，只是先生的预见性的确不错，他知道后人会为这个只会降妖除魔，行侠仗义的汉子浓墨重彩，重塑形象。现代人的智慧也是伟大的，于是各种类型的燕赤霞诞生了。综合而看，一位背着剑，大腹便便胡须飘逸的大侠出现了。亦或年轻才俊，痴情的才子飘逸而来。再或者疯疯癫癫，没心没肺，却愿付出生命只为救感动自己的“疯子”也随之诞生了。这些形象最终都没脱离“自由”这个词，燕赤霞是疯癫的，他有时候不知道自己要做什么，他有收妖的高强本领，但对很多事情他却不放在心上。就像名与利这类事儿。他的一生是在漂浮着的，也许他也憧憬爱情，但他却深知自己还肩负着责任。也许他也想象过荣华富贵，名利双收。但钱财对他来说却不在自己的考虑范围之类。这一点来看，燕赤霞偶尔还有几分可爱，也许他的内心有着一份纯与真。这时候我忽然觉得他有点像济公，也有点像老顽童周伯通，再想想，其实他就是他自己。一个被我们现代人所忽视却又无法无视的他。
“我走着，忘却了方向。我途中伴侣的书生，名叫宁采臣。我知道他深爱着某个女子，名叫聂小倩。但在这被夕阳染红的原野草地里，我却忘记了，我是谁?我将要去哪里?你说我是不是这世间可笑之人?———燕赤霞