文章内容

　　的确，刘大白的散文创作起步很早，成就也很高。早在辛亥革命时期，他就在《绍兴公报》上发表杂文，“五四”时期编辑了《责任》 《午钟》 《黎明》等杂志，并在《教育潮》 《浙江青年月刊》 《星期评论》和《民国日报·觉悟》等副刊上发表大量散文篇章。刘大白的散文（尤其是杂文）直面现实，对社会展开了广泛的批判和深入的思考，笔锋之锐利，思想之鲜明和表达之畅达，在当时白话文创作中并不多见。但这些散文，除了极少数收入《白屋文话》 《白屋书信》等集子中，大量散见于各种报刊。作者系统地收集和研究了刘大白四、五百篇散文，其中有一批是以往研究中从未提及的，如浙江一师教师“留经”《宣言》和《请愿书》、《浙江图书馆落成记》、《萧山衙前农村小学校校歌》、《湘湖师范校歌》、《哥尔基在中国的生死》等等。这些文本，富于文化、文学和学术的价值，是研究刘大白的珍贵资料。惟其有开拓性眼光，才有文学研究的拓展性思维，作者对刘大白的诗文进行系统全面的研究，就刘大白的创作研究来说，显然是一种观念的刷新，一个学术研究的重要突破。
　　本书给我的另一个深刻印象，是学术研究的求实态度和科学严谨精神。首先是“评传”完整的体系建构。它由引言和正文组成，引言提示基本观点，正文全面叙述和论证。作者以刘大白的人生旅程为依据，将他整个一生相对地分为九个阶段，列为九章，在每一章中分别对其人生状况展开多方面的探讨，框架体系科学完整，各章之间的逻辑关系严密。其次是学风严谨，操作规范。正如其在后记中所述，作者为了完成这个课题的研究做了充分而艰苦的基础工作，不仅深入几十家图书馆、纪念馆、博物馆发掘第一手资料，而且实地考察刘大白生活和工作过的平水、绍兴、衙前、杭州、上海、南京等地，访问了刘大白的后人和亲友以及相关的研究专家，不断求证，落实史料，这种一丝不苟的科研态度在当今学术浮躁的风气中尤显得难能可贵。正是基于此，本书不仅引证文献交代得清清楚楚，而且做到有一份依据说一份话。例如对刘大白是否加入同盟会的问题，作者对以往的“1914年在日本加入”说颇有质疑，而且发现此说很有可能是错误的，但又找不到确凿的证据，就采取了“存疑”的方式予以说明。这种操作方式是值得提倡的。如今，我们不断听到有造假、剽窃等学术不端的问题显现，这里有故意为之的，也有操作不规范带来的。如果是故意为之的，当然不能姑息；如果是操作不规范所致，那也需要追究学术态度是否严谨。我觉得，严谨的学术态度，是进入学术殿堂的基础。就此而言，本书作者的求实精神和严谨态度，的确是值得研究者学习的。
　　（作者：浙江师范大学人文学院教授、绍兴文理学院“鉴湖学者”讲座教授）