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    记得白岩松曾说过这样一句话：“这不是一个故事的时代，而是一个讲述与表达的时代。世界上80%的故事都已经被拍摄过了，现在就看你如何用新的方法去拍摄老的题材。”在故事类节目层出不穷、竞争激烈的今天，在这样一个信息发达、故事泛滥的时代，能否讲好一个故事，成为故事类节目成败的关键。
    威海电视台《村村故事汇》以挖掘整理村落文化，原汁原味再现历史片段为己任，节目开播以来，已在观众中形成良好的口碑和收视期待。该节目为什么会受到当地人的喜欢，本文作者从以下几个方面进行了分析。
    一、题材的乡土化和内容的贴近性
    《村村故事汇》顾名思义就是讲述那些和村子有关的故事：威海有上千个村落，这些村子是如何形成的？村名有什么来历？村里有哪些人文景观、历史遗迹或传承至今的老字号？又可曾发生过什么特别事件亦或出现过有影响的人物？凡此种种都是《村村故事汇》要关注的内容。例如有着三千多年历史的荣成“不夜”村，曾一度是胶东半岛的政治文化中心，其村名“不夜”究竟从何而来？文登徐家村，是徐士林的家乡，徐士林为什么被称为一代完人，他死后又为什么能进贤良祠？经区海埠村的邵氏宗祠，真是康熙皇帝亲自下旨修成的吗？这些当地人并不陌生的故事很容易让人产生收视兴趣，进而产生情感上的共鸣。总之一句话：故土情结让人难以释怀。
    二、讲述者独特的播讲风格
    《村村故事汇》主持人，是土生土长的威海本地人，曲艺演员。他的特点是了解威海的风土人情、会说地道的威海方言，语言生动、幽默有感染力。
    1. 注入幽默元素，增加故事汇的趣味性和灵动感。有时故意让王胜老师用威海方言讲笑话，在春节特别节目《大年初一头一天》中，王胜煞有介事地边比划边用威海话说：话说在年三十的晚上，有个老头儿叫儿子去外面扔斧子，这扔斧子可是有讲究的，扔完了一定要接住了。儿子在院子里扔，他爹就在家里问：“是没接到‘福’啊？”谁成想儿子太笨了，一扔没接到，斧子掉到地上去了。只听老爹又在喊：是没接到“福”啊，儿子赶紧说：“爹，没有啊，在摸斧啊。”威海话“摸斧”的谐音就是“没福，本想讨个好口彩的老爹气得差点背过气去……观众听得是津津有味，开怀大笑。
    2. 拿自己说事儿，增加故事的贴近性和可信度。讲述者用通俗易懂、自然生动的语言进行讲述时，不仅能迅速拉近与叙述对象的距离，还能跟受众“贴”得更近。比如节目中就出现过类似“王胜我孤陋寡闻，活这么大岁数还头回听说”等等。
    ３. 情绪外显引起受众共鸣。讲故事与播报新闻不同，故事类节目需要主持人理性中不乏感性，甚至有的时候需要根据故事情节的需要去调动自己的感情，宜喜则喜，该怒则怒，这样容易与观众在情感上产生共鸣。如在讲述《营南惨案》时，主持人讲到“一些孩子甚至来不及闭上惊恐的双眼，就倒在了血泊中，那场面……”突然哽咽得说不出话来，只是摇了摇头。看到这里，观众愤怒的情绪也立即被点燃，主持人此事的情绪外显收到了此时无声胜有声的艺术效果。
    三、悬念的设置
    悬念的作用就是要通过一系列问题，吊起观众的胃口，吸引他的注意力，让观众满腹疑惑且欲罢不能地继续看下去。《村村故事汇》在悬念的设置上也下足了功夫，节目的开头尽可能列出一些反常情况或提出疑问，在接下来的叙述当中，每个部分则围绕这些疑问层层剥茧。
    1. 悬念前置。就是用倒叙手法，在节目一开始就将故事的结局提前告知观众，或者将故事发展过程中某一高潮情节的部分提前叙述，有意隐藏将故事情节推向高潮的原因，从而形成悬念，让人产生无尽遐想和疑问。如《侦查英雄齐进虎》，故意将“齐进虎的妹妹压轿娶亲”这一违背常理的情节提前，就是典型的悬念前置的做法。
    2. 利用叙事的不平衡制造悬念。叙事的不平衡指的是在叙述过程中矛盾冲突产生以后，凸显矛盾冲突的一方，而将另一方冲突隐没进行叙事，通过使观众大吃一惊的叙事方式来加强戏剧效果。这类制造悬念的方式比较适合于讲述一些离奇故事。用大量笔墨来叙述、描写各种猜测，多为迷信、超自然的现象，使观众心生疑惑，难道真的有这种反常怪异的事情吗？直到节目的最后一刻才将谜底揭开。虽然最终解释合情合理，但由于前期叙事不平衡的大量铺垫，使观众觉得出乎意料之外，达到了戏剧性的叙事效果。比如《黎明村易名传奇》中，开篇用大量笔墨渲染皇帝给彭直功的种种特权，引人遐想，就是不点破原因。
    3. 环环相扣，悬念迭出。讲故事要吸引观众，不能只设置一个悬念。因为人的好奇心一旦没有，就很难再继续去关注，所以要处处设悬，才能紧紧抓住观众的眼球。一般一个完整的故事起码要有一个总悬念，在故事一开始就提出，并且贯穿故事始终。但是如果在整个故事讲述中只有一个总悬念在支撑，易造成观众的心理疲惫。因此在一个故事中还必须设置多个小悬念，制造一个又一个小紧张。比如《一代完人徐世林》就是层层设悬：“三个字”差点引发一场战争、老师打皇子、一句下联招来杀身祸、妙语横批化险为夷等，一个悬念接着一个悬念，引得观众看了上集想下集。
    四、故事类节目的反思与出路
    如今故事类电视节目可谓是遍地开花，在竞相追求高收视率的环境之下，故事类节目的选题和讲述方式都呈现出过度追求“稀奇古怪”的倾向。炒作一些边缘性题材、人物，以暴露他人隐私为卖点或者对变性、怪病、特异功能等过度渲染，制造无谓的“噱头”。这种种低俗化的现象，会人为地放大社会非主流现象，扭曲社会现实，给故事类节目健康长远的发展造成极大的阻碍。如果不引起警觉，故事类节目难免在片面追求高收视率的短视行为中，陷入“昙花一现”的境地。因此，作为有责任、有担当的媒体，我们应该主动承担起“激浊扬清”的社会责任，主动走出片面追求“新奇特”思维模式，在挖掘“主流”故事上多下功夫，要让观众在新奇惊喜之中提升节目的现实批判意义。
    讲故事自古以来就在老百姓的生活中占有重要地位，是大众最为熟悉的一种娱乐形式。如今，故事类节目在荧屏上的“火爆”，缘于契合了这种文化背景，加之媒体主动适应大众文化口味、充分运用现代化的电视表现手段、拓展了讲故事的内涵。如何加强故事类节目的人文关怀，提高节目的思想水准，同时又能给受众提供生动的故事，需要我们不断学习和探索。