拒绝过多沉睡
人生犹如一条季节性的河流，谈不上源远流长，只能是在其生命的河床上断断续续地流动而已。这断断续续间大间小的流动以外，就在昏昏沉睡。
将人的疾病死亡年龄与刑场、瘟疫、战争、爆炸，和交通、溺水、火电、煤气致死、食物中毒等意外而死人的年龄，不论性别，均长拉短，平均寿命科学地按七十二岁计算的话，一生沉沉睡去，昏昏难醒的全部时间投资，令我们大吃一惊。
二十四年，是个简单的计算，粗略的计算，但实际在沉睡中“下注”的时间，全然在其以外。每天只单一地计算了八小时，还忽略了婴儿和顽童的恋枕时间，缠绵病床和身陷监狱的人，睡得更多。无可争辩，阴谋与犯罪不划国界，成为人们身心健康的重要隐患，伤及无辜，死于非命的例子频频迭出，令人不寒而栗，恐吓之下，重负之中，危机四伏的生存，心绪难宁，因之，躺在床上，排除万难的“实施过程”，在醒睡之间虚拟运行。我们的国人和西方人又不太类似，总是精神萎靡，脾肾两虚，午饭之后还要卧塌，睡得不好，或时间保证不够的话，还说会对下午的生产和工作带来不利影响，甚至不可预知的危害。过多的“欲望”无法实现，躺在床上，就会辗转反侧，彻夜难眠，比如贫穷、比如地位、名利。还有集体行乐，抑或单独出击，带给人们更多的是疲惫和满足之后的“休养生息”——不论工作忙闲，周末节假，人们行动诡秘总要借词聚会，联系感情，酒多失态，言行不拘，真面尽现之时，公然越线，诸如此类的例子不胜枚举。
经济发展与社会的全面进步，成为改革开放和民族前行的巨大动力。国人的腰干挺直了，走起路来，睥睨之姿，顾盼之感随时都有，随处可见。一些轻狂之徒似乎富有的除了金钱，别的一无所有了，于是挥霍这个可怕的动词也乘虚而入，捷足先登，占领了“重要市场”，大大小小方方面面的挥霍，使我们泱泱大国的资源，环境以及生存秩序诸多方面充满了连国外也有的伤痛和忧郁。欢时易过，人生易老，最可悲的是，一生要至少沉睡二十四年，别的时间挥霍又如裂缝之池，青春与生命被无端流失，无异于将自己推向陷阱，危难之时，期待获救实为太晚。可生活中总有很多视时间为命的人，他们没有任何不切实际的“奢望”，不会劳逸结合，除了工作，除了自己与生命相依的祖国事业，他们别无他求。德国爱因斯坦，不畏艰险，百折不挠，勤奋进取，时光将给了他成功的钥匙，破译生命的密码，他终有所成，当人问他：“死亡，意味着什么?”“对我来说，死亡，意味着再也听不到莫扎特的音乐了!”他不假思索地回答。奥地利的这位非同凡响的音乐家的歌声震惊天下，我们从中也可看出科学家对短暂生命的迷恋与惋惜。还有我们英年早逝的陕北作家路遥，拼命创作，物我两忘，最终完成了他生命的绝唱，没有留下像他说的类似曹雪芹、柳青的遗憾。
艰辛地来世活一遭，真不容易，但我们又不能不负责任地将自己当作废旧物品去“轻易处理”。人生更多的是冷落和眼泪，凄凄泪水茫然在生命的开始与结束，将那个艰难的过程也冲涮成了“梅雨时节”。雨果对生命有过悲剧的陈述，我们不论，我们应在俄罗斯诗人叶赛宁“落叶堆满心间”，对青春年少不呼唤不惋惜不啼哭的自信中，将林青玄说的生命进行彻头彻尾洗却铅华般地化妆，除却表面，心灵的化妆，最重要的是化妆的对生命充满宗教般的神圣的责任和使命。
在冷冷的河床上“放逐”的生命，应张扬和平共处，扬眉吐气，芒刺在背的高尚而持久的情怀。以完满为中心地拼命工作，是经营生命的最高理念。我们要克服种种不足，比如交往、懒惰、脆弱，比如身体条件、意外伤害、私心杂念和外来引诱等等。
人生还有一日三餐，梳洗打扮，路途颠簸，还有那么多的时间要去正常消费，被迫消费，灰色消费。除此剩下可征服自然，创造未来的时间，平均也不过二十余年。“醒来吧，坟墓里有你睡觉的时候”。生命迫不及待，我们没有理由再荒废，因为我们已荒废得“寸草难生”，且代价不仅仅是爱的奉献所能弥补。
沉睡二十四年，除此以外的时间，被惊蛰解冻，春天是我们生命创造的源流，万紫千红绽放的孕育地。拒绝荒废，拒绝过多的沉睡，我们就此开始，向生命深处，向高扬生命意义的道路无限进发。