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“民生在勤，勤则不匮。”躬耕于垄田，千百次成熟的麦穗见证五千年文明的延续；“夙兴夜寐，洒扫庭内。”起居有常、洒扫庭除蕴含的对生活的热爱延绵至今。作为文明永不熄灭的火焰，劳动是修身养性的根本。

当今社会，飞速发展的科技使得“劳动低价论”大行其道，然而，科技可以替代双手，却无法替代劳动者眼里的光。劳动永远是光荣的。

袁隆平，除了在实验室、书斋里寂然凝虑外，更多的是戴着草帽、挽起裤腿，蹲守在田间地头，手捧稻穗，凝视植株。劳动实践，使他洞悉种子的密码，得以用一粒种子改变世界。钟扬，一顶宽檐帽，一个双肩包，一副眼镜下笃定的眼神，半辈子跋涉于雪域高原上，为保护濒危物种、保护生物多样性擘画种子方舟。无论是袁老的杂交之法，还是钟先生的方舟计划，都不是靠着笔墨纸砚完成的。只有投身于劳动之中，才能获得更真切的启发与更深切的理解。

劳动带给人的智慧，从不是在象牙塔内读圣贤书可获得的。潜入劳动之中，用脚步丈量的土地、被烈日晒伤的皮肤，无不使心灵与自然碰撞出火花，给人带来醍醐灌顶之乐。

荷尔德林所言：“人充满劳绩，但仍诗意地栖居在大地上。”道尽了人类文明发展中的永恒追求：永不停歇的劳动与诗意。种粟者俯身叩问大地田垄里的生存密码，却在弯腰的弧度中窥见了云影天光的倒影；筑城者堆砌砖石的沉重声响，终将化作青铜编钟里的永恒震颤。劳动与诗意的双重变奏，正是文明根系最深处的年轮印记。

“春耕种，形足以劳动。”我们借劳作与万物缔约，在创造与被塑造的共振中，将易朽的血肉铸成超越时空的刻度，将生活的琐碎变为无与伦比的诗意与美。劳动是时间最诚实的具象，当双手触碰物质，精神便凿开了存在的甬道--行足以劳，身方以休。