谢觉哉写给孙子的信
4月20日来信接到了。
你和婶婶、文义偷砍树木是很大错误。公社对你们的处罚是完全正确的。不久前，我在回复沙田大队的信上说:要你们在社员代表大会和社员大会上做检讨，而且不只一次，要直到大家不要你们检讨了为止。又说:你们应该向前人做检讨，想想水德塘、乐家伦、萧家湾直到南馥冲过去的树林，你们的前辈是怎样爱护树林的，而你们却在破坏树林。你们还应该向后人做检讨，前人栽树，后人遮荫，你们的儿子孙子连遮荫的地方都没有，他们会埋怨你们做父亲、母亲、祖父、祖母的。
这次，你们偷砍树木，一面是违反了国家的政策法令，一面是只顾自己，不顾别人的剥削阶级思想在作祟。你们是地富家庭出身的人，思想没有得到改造，觉得树木不是你们私有的，你们就可以轻易去砍伐。因此，我说你们这次所犯的错误，不是一种偶然的、不自觉的，而是自己的剥削阶级思想在作祟。所以，在这次农村开展社会主义教育运动中你们要很好地做检讨，尤其你是个共产党员更应严格要求自己，深刻地挖一挖自己的思想根子，认识错误，求得提高，保证以后不要再犯。
对护林、育林的重要意义你们不是都了解的。我去年在内蒙写的那首大兴植树之风的诗已寄给吴岂凡，转给你看看。4月30日《人民日报》上登有乐天宇的《森林在发展农业中的重大作用》的文章，你可以找来看看，上面说:如果失掉了森林的气候调节作用，必然要破坏优越的农业气候，以至使农业收成减少，甚至无法进行农耕。也即是说:没有森林就没有农业，没有好森林就没有好农业。上回你到北京对我说:南馥冲那里只有3根竹子，难得保全。我说最要紧的是竹娘，应交生产队保全，大概你没有照办，可能现在都没有了。你说，护林与破坏森林一直在斗争着，这是对的。可是你们在这斗争中站在哪一边呢，过去你们是站在破坏的一边，现在应站在保护的一边。而且不是口头上说保护，而要有具体的行动。要知道现在树林既然少了，剩下的就更可贵，因此，我写过要爱小树如爱小孩，爱大树如爱老人，不知你认识到这些没有?
我年纪老了,身体衰了，可能不会再到宁乡了，也不打算再回去，即便到宁乡，也不想再到南馥冲，你们也不要来，除非你们变成了建设社会主义发展生产的积极分子，变成了育林、护林的模范或先进分子，到那时你们再来，也就不觉得惭愧了。
上回寄你一本书，接到没有?这次来信未提及，如未接到，可来信，再给你寄去一本。你的信还有些错字，句子也有不大通顺的地方，当小学教师的人首先应该自已的语文通顺，不写错别字，才能教导学生，不然就会误人子弟。
谢觉哉
1963年5月23日
（信件整理/吴佳昕）
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。
谢觉哉出生于湖南宁乡，是优秀的中国共产党员，1925年加入中国共产党，是一名伟大的无产阶级革命家和政治家。这封书信写于1962年冬。当时，湖南宁乡县一带滥伐树木成风，谢觉哉故居南馥冲附近的山林遭到严重破坏。谢金圃的妻子和婶婶向有关部门反映这一问题，并提出合理采伐修缮故居的请求，但未引起重视。她们便赌气在自留山内滥伐树木。事情发生后，社、队领导对她们的滥伐行为做了处理，同时大队向谢觉哉反映了这一情况，谢觉哉随即复信批评了自己亲属的错误。
谢绝哉在信中提到，没有森林就没有农业，没有好森林就没有好农业。可见森林在维持生态平衡和提供农业资源方面起着至关重要的作用。森林砍伐不仅会导致生物多样性的丧失，还会加剧气候变化，对农业生产造成长远的负面影响。谢觉哉从理论上告诉子孙这件事的意义所在。即使对新时代的我们也有着警示作用，环境保护不仅是国家和社会的责任，更是每个公民的义务。面对日益严峻的环境问题，我们必须树立绿色发展理念，加强环保意识，落实环保政策，实现人与自然和谐共生。
谢觉哉严于律己，也严格要求家人。他在信中提到，“除非你们变成了建设社会主义发展生产的积极分子，变成了育林、护林的模范或先进分子，否则就不要再到南馥冲去了。”正如习近平总书记多次强调：“要守住亲情关，严格家教家风，既要自己以身作则，又要对亲属子女看得紧一点、管得勤一点。”
作为当代中国青年，我们要向谢觉哉学习，要有所作为，投身实践。努力成为建设社会主义发展生产的积极分子，为实现中华民族伟大复兴贡献属于自己的一份力量。
（指导老师：田雪萍 匡辉）