文章内容

一场迷离的梦，唤醒了一个迷失的女性。她不再吃肉，不想言语，不想思考，最终竟想变成一棵树。所有人都认为英惠疯了，因为他们都“吃肉”，所以也只能是英惠疯了。可真是如此吗？我带着满满的疑惑开启了《素食者》的阅读，压抑的文字中我竟读出了一种挣脱束缚的抗争。

也许是书中内容足够深入人心，也许是我过于执着，读完这本书的那一夜我想了很多：惠英的梦究竟有什么含义？书中的“素食者”究竟是什么？这场悲剧的源头是什么？作者想表达什么？第一次阅读这本书，我确实只窥得了作品的冰山一角，打了一场十分狼狈的“败仗”。但是，我还是想记录下初读《素食者》的感受，谈谈那生命的阵痛。

文章的开头是以丈夫小郑的视角展开的一段自述。不长的一段话，窒息感却扑面而来，明明只是一个人的自述，我却能窥探到两人的婚姻也许已经深陷泥沼。轻视、漠视是小郑对于妻子一贯的态度。小郑之所以不在乎妻子的反常，无心过问她那模糊不清的梦，因为他认为妻子依旧在照顾自己的生活起居，自己没有受到任何影响，因此就没有了关心她的必要。但是，当惠英食素这一行为接连给他带来了很多麻烦时，他再也不能袖手旁观了。他张牙舞爪地向妻子发火，向岳母告状，只想让妻子回到以前的样子。一切的一切，都是因为平凡的人就应该和他这样平凡的人在一起。让我惊叹的是，这是一部十几年前的作品，而作者韩江在触及男女关系这种尖锐话题时，没有歇斯底里地对峙与争吵，她只是平静地将事情叙述了下来，将女性在社会中的困境展现给读者。可我已然感到毛骨悚然，因为我从英惠的背后看到了更多女性的影子。这是我们可以感受到的痛，是英惠生命的阵痛，更是社会的阵痛。在男女工薪差距较大的国家———韩国，韩江通过一种相对柔和的方式将女性困境这个问题讲述了出来。虽然女性的困境又何止于此，但我们仍然可以学习韩江，通过自己所长为打破女性困境做出自己的努力。

书的内容分为三部分，进行了多次的视角转换。有女婿小郑的，有英惠的，有姐夫的，也有姐姐仁惠的。作者在视角转换上都进行了很好地衔接，读起来很顺畅，以至于让人自然地忽略了视角转换带来的突兀感，此外，不同人称的转变也就更难注意到了。但当我注意到人称不同时，那阵痛再次袭来。在小郑的视角中，每个人物都没有自己的姓名。而是有自己特定的身份。而在英惠视角，每个人都从最初“你”“我”“他”变成了一样的“人”。我觉得，在一定方面，人称的使用就是人内心世界的反映。小郑是坚定的利己者，所有的关系都是围绕他本身而展开的。而英惠不同，英惠从食素那一刻，就开始了自己的忏悔反抗之路，她不再“食肉”，不再顺从社会默认的规则，她宁愿变成一棵树，只要水和阳光，以此表达自己不再“食肉”的决心。于是，在她面前所有人都没了特别的意义，只是“食肉者”。可我想到这一层之后，我更觉得英惠觉醒前是长久的麻木，觉醒后却是磨人的阵痛。英惠宁愿痛苦不要麻木，她追求自我，勇于反抗的精神值得每一个人学习。

我看过一段对于《素食者》的评价，文中的人物除了英惠外，每个人都活在给自己设定好的社会角色中，都习惯于将社会角色凌驾于个人之上。书中有很多地方也体现了出来。例如，小郑在告状之后，岳母岳父以及小姨子向买家抱歉自己的商品出问题一样，他们的第一反应都是向小郑这个“买家”道歉，不约而同“剑指”英惠。而书中同样对姐姐仁惠描写道：甚至作为在地铁里与陌生人擦肩而过的行人，我都会竭尽所能地努力扮演好自己的角色。由此可见，许多人都像仁惠一样困在“角色”之中，她们好像都戴着无数的面具，多到迷失了自己最初的模样。我不禁心中一痛，这次，是属于社会每一个人生命的阵痛。这也提醒我们，在很累的时候，不妨放下自己所扮演的角色，哪怕那么一下，让真正的自己挣脱一次束缚，感受阳光，体会自由，像作者说的一样———“畅怀大笑”。

我很开心，这一次狼狈的“败仗”让我获得的不只是对自我能力的认知，更是给了我一场深刻的头脑风暴。文末说到：“她的眼神幽暗而执着，像是在等待着回答，不，更像是在表达抗议。”英惠飞蛾扑火般反抗着不合理的一切，追随着自己的路，哪怕粉身碎骨。这世间不乏英惠这般奋不顾身之人，因为我们青年人同样有昂扬之气，对不合理说不。

《素食者》的故事诚然是一场悲剧，但抽象的内容下蕴含的是深厚的精神与思想。即使有些问题我依然没有找到答案，但我相信书读百遍其义自见，也许过不了多久，我将会再次翻开这本书……