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　　人与动物的重要区别之一，就在于每一个人都有自己独特的内心世界和个性特征。我们一般认为，强调了个人，就忽略了社会，其实不然，个性作为人的特征，是社会性的表现形式。只有个人，才是真正的社会存在者；只有在具体的个人身上，才能达到真正的人与社会的统一。正如马克思所说：“各个人的世界历史性的存在，也就是世界历史直接联系的各个人的存在。”
　　在马克思关于人的社会性思想中，我们得知，正是由于立足于“具体个人”，而不是“类”的立场，马克思才做出了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总合”的科学论断，由此推出了人与社会内在的本质关系是“人创造社会，社会制约人”。而教育的对象是人，教育的目的是培养人。我国著名的教育家叶澜教授也曾指出“就中国目前教育学理论现状来看，在有关人的认识上，主要缺失的是‘具体个人’的意识，需要实现的理论转换是从‘抽象的人’向‘具体的人’的转换。”
　　正是因为每个受教育者都是“具体的人”，所以在个性发展中，更为重要的是人的自我教育。前苏联著名教育理论家苏霍姆林斯基曾说“没有自我教育就没有真正的教育”，“促进自我教育才是真正的教育”。这就需要教育者，不论是家长还是教师，要引导青少年学会观察自己，认识自己，思考自己，在实践中不断充实和发展自己的内心世界和精神世界。一个人能够成为什么样的人，科学家，工程师，作家，画家，还是音乐家，运动员，除了个人具备先天的禀赋和其他客观条件外，和这个人的毅力，决心等精神品质有直接的关系。自己要成为自己的主人，成为社会中有个性的人，就必须坚持不懈地进行自我教育，不断发展自己所长，弥补自身不足。
　　个性和社会性犹如人之两翼，偏重于任何一翼，人都不能在社会的天空中自在翱翔。而只有在自由环境中不断的进行自我教育，才能在这个纷繁的世界中找到属于自我的独特坐标，最终实现人的自由和谐全面发展。