文章内容

人应该如何处理与外界、与自己的关系，是亘古不变的哲学命题。庄子之境，超然物外 ；竹林七贤，仰啸于山水之间 ；宋儒张载，为天地立心，为生民立命，怀入世之心。身处当今社会，不免与外界有着千丝万缕的联系，而独处亦可成为一种修炼和找寻，在日益浮躁的社会，静照自我。余观之，怀入世之初心，超物外而独立，不失为一种 平衡。

百年前的马克思早已看透了人的本质，人，即一切社会关系的总和，注定要有一颗入世之心，注定与无穷的远方、无数的人们有关。我们渴望和外界建立联系，在社交中分享各自的生活，聆听别人的生活，寻找同频共振的群体，从而在社会中留下痕迹。同时，这种联系，如同纽带，紧紧连接着彼此的情感，让我们互持互助，守望彼此，共渡难关。

诚然，联系一如无形的纽带，串联了你与我的生命，在危机时期可以相濡以沫。然而，在网络社交成为日常，自媒体蓬勃发展的今日，我们通过网络社交寻求情绪价值，建立联系的同时，是否思考过独处的时间正在被压缩，与自己对话，也似乎变得遥不 可及？

蒋勋曾在《孤独六讲》一书中不断地警醒我们，要珍惜难得的独处时光，享受孤独，因为这是内心的呼唤和追求。庄子所愿“不如相忘于江湖”，正是提倡个体需要自己的空间，江湖之大，所容纳的是个体的自由。因此，独处，是一种态度，让我们在纷繁复杂的人际关系中，暂时回归自我，厘清自我与外界的联系，确定自己的坐标，不再随波逐流，泯然众人。在量化的点赞数、铺天盖地的评论下，你是否迷惘过，怀疑过？

而时常独处，与内心对话，才能重新锚定自己的方向，不为外界所扰。暂时抛开社交软件，闲读一两篇散文，自沏一壶热茶，不失为一种自洽和超然。故而，“超然”并非放下所有的联系，遗世而独立，而是敢于跳出层层社交网络，以超脱的心态，去寻找属于自己的安静。

“独处是人生中最美好的时刻，因为只有在独处时，我们才能真正地与自己相处”，爱默生曾这样坦言。入世之心可贵，超然独处难寻，在这个喧闹的世界，需守住一份宁静。