一般来说，某人的能耐相较他人稍强即会遭人羡慕忌妒恨。而某人才干超群，望尘莫及，才会招人向往、崇拜乃至成为网红。这种“羡慕忌妒恨”很不好，伤人伤己，弄得互相指责、排斥，其负面影响给学习、工作带来不利。聪明人知道充分发挥别人的才能，为我所用，才会做大。因此，用人所长，“欣赏别人”是一种智慧。这种智慧即驭人之术，用今天的话来讲，就是领导艺术：即看到别人的优长和能耐，去肯定他尊重他进而由衷地欣赏、赞美他，给其鼓励，让其充分发挥，让人在愉悦的氛围中为其效力，甚至唯命是从。三国时的曹操爱才如命，致兵多将广，终三国统于晋。水浒的“及时雨”宋江，“仗义疏财”，荟萃能人聚水泊梁山一百单八将。
我以为“欣赏别人”不仅是一种智慧，更是一种态度。这种态度就是历史唯物主义的态度。换句话说，就是我们对世界认识的方法论。因为，劳动创造世界，世界是人民创造的。国际歌词说：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”个人仅是人类一员，能量再大，仅沧海一粟。因而，我们尊重别人，相信别人，欣赏别人，从来不是什么权术，是因为我们只有联合他人才能形成合力，汇聚成荡涤一切污泥浊水的洪流。所以，我们尊重、相信、欣赏别人，就是尊重、相信、欣赏历史，而不是利用他人达到个人的目的。
如毛主席，他早期就接受了马列主义的唯物史观，既看重自已又尊重别人。他真诫团结周围每一个人，充分发挥他们的作用，让他们个个成为非凡的将帅之才。同时，还无比欣赏他们，并在评价和作诗题辞中大加赞赏。如：朱德“肚量大如海，意志坚如钢”；彭德怀“谁敢横刀勒马，唯我彭大将军”；刘伯承“一条龙下凡”；罗荣垣“君今不幸离人世，国有疑难可问谁”；叶剑英“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”，等等。
与其说，“欣赏别人”是一种态度，不如说更是一个立场。即站在历史唯物的高度，更可看清方向和我们该做什么，怎么做？
末了，对那些好“忌贤妒能”成癖者而言，历史是唯物的全息照（片）。你的才智、能力、贡献多大，你这个人几斤几两，均在全息照中有自己的位置。不要让你本可蹦高一下的影像，因“羡慕忌妒恨”而“闪了火”哟！