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缘分是一种奇妙的东西，幼时所向往的愚溪眺雪在大学时得到了意想不到的实现。亲自来到了潇水之滨的永州，走古人走过的路，赏古人赏过的景，咏古人之诗，悟古人之情。

来永州的第一个冬天，我就去了愚溪，但不凑巧，没能遇到钓叟，也没碰见冬雪。站在愚溪桥上，点点绿色装饰了瑟瑟的冬，条条碧流倒送来了暖意，却不是真正意义上的暖，是满目灰棕却突然闯进眼帘的活力，那种生机窜入我的四肢百骸，我“活”过来了。愚溪桥上那些饱经风霜的石头，已见过太多春夏秋冬，却独独第一次见到我来时心底的那块雪地。在那里，小溪潺潺流过，略带走未消融的雪，刻着诗词名句的石头静静躺在渔翁脚旁，而他，则身披蓑衣，手握钓竿，等待愿为之停留的鱼。我想，柳宗元也对愚溪有不一样的情感吧。

初闻时觉得奇怪，为何一条溪要冠个“愚”字？历史给了我答案。唐永贞元年，柳宗元因“永贞革新”失败被贬谪居永州，先居法华寺，后移居溪旁，在《愚溪诗序》说“于是作八愚诗，纪于溪石上。”诗刻何处，已无迹可考，改名愚溪。这是一说，细读《愚溪诗序》便不难体会柳宗元被贬后的凄凉、愤激和无奈，这正是他“愚”志的郁结，即正直而满腹才华、极有“利世”的心志，哪怕遭受排挤依旧持志。但奈何无处倾诉，心中难言的苦闷，好在永州是个山清水秀的宝地，于是柳宗元整日与山水为伍，从山水中寻求慰藉。

“投迹山水地，放情咏《离骚》。”生活中的种种困顿铸炼他的“愚”志，于是也借景抒“愚”。我想，他在溪前眺望的时候也会觉得眼前的溪水是苦水吧。面对自己被贬的处所和朝廷的言说———终生不能量移，其悲苦之情就落到山水之上，物物皆愚，故冉溪更名为愚溪。

溪水抚过石边，曾经题在溪石上的词句早已被水流日复一日年复一年冲刷殆尽。诗句汇入其中，溪水也有了思想，它奔腾着、奔腾着，去往梦里的远方，携“愚”志，泽世间。

我与永州，仍有无数个等待冬雪的时刻，等朔风吹落夜梅香，也等内心纯白坚定的远方。再等等看吧，终是要给少时梦想一个有力的句号。