金石无声生生不息
金石无声， 却诉说着一段段动人的历史。 在江西省吉安市永丰县沙溪古镇，一块《泷冈阡表》的存在，承载着一个动人悲怆的故事。 穿越千年，吾以《吉安县志 金石略》中记载的 《泷冈阡表碑》 相关信息为索引，破译《泷冈阡表》这一承载着欧阳修所想的“密码”，深入到欧阳修的心灵深处， 探究欧阳修的精神世界。
纵览九州，漫溯古今。文人自古多悲凉，“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，被誉为中国古代三大祭文之一的 《泷冈阡表》 亦是如此。 熙宁三年（1070 年），欧阳修 63岁，他在官场上摸爬滚打了一辈子，却依旧不尽人意。泷冈之上，怀着对父母的怀念，自身命运的慨叹，诗人用最不饰辞藻的平白话语，却写出了字字血泪，传颂千年的墓表。
清冷傲骨，动人悲戚。 在看《泷冈阡表》时，我深深地明白自己不是在看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。清人孙琮《山晓阁唐宋八大家选·欧阳庐陵》卷四引孙鑛语云：“不事藻饰，但就真意写出，而语语精绝，即闲语无不入妙，笔力浑劲，无痕迹可求。欧公文，当以此为第一。”一千年间，它始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！观《泷冈阡表》，向我缓缓走来的是一位文人墨客，而不是一位文人政客。欧阳修的官场生活有点冷，有点野，甚至有点悲惨。他三次遭贬，针贬时弊被贬为夷陵县令，遭人污蔑被贬为观文殿学士，怀才不遇被贬为滁州知州。 《泷冈阡表》中的“非敢缓也，盖有待也”也缘于此。 他一心想要等待自己功成名就之时， 最后却被迫在行将就木时制下此碑。
至情至性的碑文背后，是“自然”即“真”的文学之美的最好体现。在经历一次又一次的宦海沉浮后，欧阳修在书法中找寻心灵的“庇护所”，他在写下《泷冈阡表》时，远离喧嚣，不求流传千古，但求心中安宁，表达游子之思。 “修不幸，生四岁而孤。 ”虽是幼时丧父，却从太夫人中听说父亲的故事：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。 ”文贵乎真。 即使是墓表，不正面溢美大写父亲的功绩， 而是通过母亲之口来追忆父亲的具体事例，还原父亲的形象。公虽不见其父，而自贤母口中述之，则崇公之仁心惠政，栩栩如生，此为神来之笔。
光风霁月，朗耀千古。《泷冈阡表》中记载：“是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。 乃列其世谱，具刻于碑。 ”碑中记载着父亲的“岁时祭祀，则必涕泣”、太夫人的“恭俭仁爱而有礼” ，祖考的“积善成德，宜享其隆”等事例。 细细看来，这些都只是生活中祭祀和待人的一些小细节，却尽显朴素之美。 比起虚事甘美之言，此精诚之言去伪存真，于生活小事处尽显人性光辉。
跨越千年，启迪后世。古语有云：诗人不幸诗家幸。我怔怔地看着，吉安美术馆内的《泷冈阡表》拓片没有一点声息，只有黑白色的线条，玻璃的笼罩。我与欧阳文忠在这里举行着横跨千年的对话。在拓片前，我蹲下身来细细品味每一个汉字、每一处线条，感受着千年前欧阳修在风烛残年时写下碑文的场景。 我被裹卷着，身不由主，踉踉跄跄，直到被历史的洪流消融。 在这儿，我的感官实在不够用， 迫不急待将此番奇景融入我的生命和写作当中。
疾风知劲草，烈火炼真金。命运的坎坷冲撞和诗人的真情汇聚，构建了《泷冈阡表》中无与伦比的终极关怀，承载了生命即将消逝的宏大的悲剧性体验。沙溪小镇的博物馆里，《泷冈阡表》的碑刻仍可寻访， 欧阳文忠的墨宝无声端立， 沙溪的秋叶年年飘落，沙溪的流水未曾枯竭。 欧阳文忠的盛名千载不移，在名利场中留下生生不息的碑文……