在科技荒芜的年代，人们信仰神灵，他们占卜、求佛、问天。对于那些无能为力的时刻，无论是王公贵族，还是平民百姓，大家对待不可抗力的方式似乎并没有什么不同。
神明之怒，水可泄，堤可决，天崩地裂，生灵涂炭，避无可避。人们战战兢兢献上牛羊、财宝，组织盛大的祭祀仪式，祈愿灾难过去，祈祷人间太平。在绝望之际，有人开始迷茫，这样做真的有用吗？难道人族真的只能任人宰割？是谁掀翻了这祭祀桌？是谁萌生了问天意？
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”人们开始发问，这天地万物都凭倚了谁的意志？人们的目光开始移向自身。虽然仍旧逃不开祝巫引路，但存了人神对赌的野心。
西方的神话是诺亚方舟，上帝救人，而我们的祖先则是精卫填海、愚公移山。与其求天，不如求己。华夏民族骨子里有着非凡的意志，这意志驱使我们不断进步，激发出强大的民族创造力。
在与神明的对话中，我们向着天空。在与天空的对话中，我们创造了奇迹。
那片天空中有着日月之行，有着星汉灿烂，有着浩然宇宙气，有着悠悠无穷意，更有着万古先贤思。仰望那片苍穹，我们做了千年的“摘星客”。“揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾”，我们要书写民族的摘星史。
问天者天问之。我们能否实现这摘星梦，我们又该如何实现这梦？
在敦煌飞天的神话中，我们得到了启示。我们是否也可以像仙人那样飞起来呢。可是我们没有翅膀，要如何飞翔呢？公元14世纪，明朝有个叫万户的人做了一个民族航天史上的重大尝试，他要利用火箭来飞天，结果大家都知道，他失败了，可是民族飞天的第一步成功了。我们开始造起自己的“天梯”——火箭。此后又出现了“神舟”“天宫”“北斗”，我们也建起了自己的“宇宙”。
在千年的问天历程中，我们成了自己的“神”。但我们始终都明白，我们依旧不是那虚无缥缈的神，成功只是因为我们付出了世代的探索和艰辛的努力。
浩瀚之下，是人类的生存所限，却不是我们的能力所限。人类的顶峰在于突破限制。问天，也是问我们的极限。
那么人生也需要问天，我们能拥有怎样的能力，我们又将创造出怎样的奇迹。从山村放羊娃到空间站的载荷专家，从立志登天到成功登天，桂海潮的人生真的可称登天，一步步走来都在打破自己的极限。我们青年人的信仰里也该存着问天之意，才能真的岁月生花，鹏程万里。
科技是人类最好的问天之作，科技开创了未来，而人类又书写着科创的未来。科技无止境，要想科技问天，人类就要永存创新之意。开新天，辟新地，我们的步子才能迈得更远。
悠悠问天意，不尽时人思……