威廉·燕卜荪在“新批评”的文本细读中提出了“双重情节分析法”,这种分析法强调发现掩藏于叙事性文学作品中的“史诗-牧歌”的双重结构。这类文学作品往往既具备史诗性的宏大叙事,又兼有牧歌式的优雅静谧。这两种情节往往既相互独立又并行发展,既相互吻合又互为象征,让作品在双重态度中趋于平衡,既调和了宏大叙事的壮阔,又充盈了田园牧歌式的平静。米切尔的《飘》以思嘉与瑞德的爱情纠缠为线索,再现了19世纪60年代美国南北战争的社会历史生活,非常典型地体现了“史诗-牧歌”式的叙事特征。与此同时,这部作品也体现了作者对文明人和自然人的双重态度,即“一方面,文明人认为自己高于自然人,比自然人有教养,有文化;另一方面,文明人又认为自己不如自然人更真实、更合乎人性,更接近上帝。”这种双重态度同样体现在《飘》中的人物塑造与精神意蕴方面。
《飘》中的人物塑造也符合“史诗-牧歌”的双重特征。《飘》中的两对主要人物分别是思嘉、瑞德和艾希礼、媚兰,思嘉与瑞德的性格特质都带有狂妄不羁、坚毅勇敢等特征,这些特质让他们具有非凡的生命活力,就如同一团火一样热烈洒脱。因此,他们的性格无疑就如史诗英雄一般带有旺盛的生命力,他们明显符合燕卜荪对牧歌中自然人的概括。而艾希礼和媚兰的性格则更偏向牧歌中文明人的特征,他们一个是有教养的绅士,一个是大家闺秀,就如同书中对媚兰的描写“她的举止中有一种沉静而动人的美”。他们在性格方面则都表现出一种柔和忧郁的特征,这种特征恰恰与牧歌的那种优雅宁静相符合。
《飘》中的环境象征同样带有“史诗-牧歌”的双重情节特点。《飘》中多次出现的地名:塔拉、十二橡园同样符合“史诗-牧歌”的特征,塔拉作为思嘉的家园与其精神气质相符合,十二橡园的特点同样也象征着艾希礼的精神气质。塔拉的那片红土地是这部小说一个重要的精神象征意象,土地是一个民族赖以生存的基础,人们也为之征战、掠夺,因此塔拉的那片红土地同样带有原始史诗性的象征意味。思嘉深知土地对她们的重要性,因此她竭力保全塔拉,而那片红土地同样给予她力量和希望。十二橡园是艾希礼的家园,十二橡园如同它的名字一样优美、恬静,它承载着南方人的绅士与儒雅,也承载着那个时代的文明,这种文明无疑是带有牧歌情调的。而这种恬静注定无法抵御时代的变迁,会随一触即发的战争消逝,十二橡园最终也被战争的硝烟所埋没。
“史诗-牧歌”的双重情节同样也在某种程度上彰显着这部作品的精神内涵,即作者更多地强调一种“史诗-牧歌”相融合的精神共同体。思嘉和瑞德身上所展现出的生机与活力并非单纯指向代表“史诗”一方的力量,作者同样看到了这种牧歌式的精神力量。就如同媚兰看似柔弱的身躯背后却蕴藏着女性内在的坚毅与隽永。塔拉之所以成为思嘉的精神家园就在于斯嘉丽对塔拉并非是像她父亲杰拉尔德一样只看重“利益”的征服和掠夺,而是看到了这片土地对人的宽容与包涵。