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曾有一人冷月吹笛，踏雪寻梅，一唱三叹，“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生”，字字清寒，字字哀怨，字字动情，他有南唐后主的遗风，却又更加脆弱美丽，是夜深的露珠，是草尖的霜雪，他就是纳兰性德。他的词历经时光的洗涤依然出尘独立，他的情历经世俗的品味依然催人泪下，我们时常为那一壶酒、一把剑的豪情所振奋，被那共剪烛、同弹琴的温馨所感动，可还有一种悲情美学，千回百转，愁思万千，让我们心如刀绞，久久无法释怀。纳兰性德笔下的悲情美学，便是最凄美的时光切片。

说起纳兰性德，即便没听说过这位诗人的名字，也一定对他的这样一句诗有所耳闻：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”尤其是上半句，短短七字，道尽千古悲欢离合，道尽人间喜怒哀乐，是世间最轻一叹，却是最深最重的愁。初见前的幻想和希冀，初见时的欣喜和憧憬，初见后所有的无限可能，都是那因果开端时最美的画面，却也是转瞬即逝的星光，是一夜落去的昙花，是一触即碎的镜花水月。永恒一直是人类所追求，所妄图占有的，是许诺时的海誓山盟，是“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，可这不过是可笑的痴想。但正因为永恒的不可能，才更让人想要占有，而更加深刻的求而不得越发使人珍惜那段开端，珍惜最初的回忆。纳兰性德之所以能写出如此动人心弦的诗句，和他的感情经历有着密切的联系。

纳兰性德一生中有过三段恋情。第一段是在青春时期和他的表妹情窦初开的故情。一个是满卷诗书气的贵公子，一个是正值豆蔻年华的少女，但这段恋情以少女入宫而告终。之后纳兰性德便遇到了人生中最重要的爱人卢氏。在他写下的三百多首诗词中，有五十多首是悼亡爱妻卢氏的，其中最凄婉的爱情文字也都是留给卢氏的。纳兰性德的第三位爱人是沈宛，而在沈宛怀孕六个月的时候，纳兰性德便因为疾病去世了，这段感情可谓仓促而短暂。

曲折的爱情正是纳兰性德笔下悲情文字的源泉，而其中尤以卢氏这段感情为重。卢氏用她的温柔、细腻、与自身的才气和真心走入了纳兰性德的生命里，驱散了他过往的阴霾，给了他一生中最快乐的时光。可是三年后，卢氏却因为难产而去世。这段感情过程的美丽和结束的出人意料给纳兰性德留下了生命的刻痕，而开头和结尾如此冲突的感情特点也影响了他的创作风格。纳兰诗词内蕴悲伤，与直抒胸臆和借化典故不同，他会用很美的文字去诉说，不直接说自己有多悲痛，而是将美好的回忆展现出来，越是为这浪漫的画面所感动，就越会在梦消失后看着空荡荡的留白而心痛。“一生一代一双人”极尽浪漫，极尽热烈，极尽唯美，可是下一句却是“争教两处销魂”，没有写原因，也没有写过程，他把最美的幻想和最悲的结局摆上台前，将美梦摔碎给世人看。纳兰性德笔下的画面是美的，是让人希望永恒存在的，但却是已然消逝的，这便是他的文字令无数人动容的原因。

文学作品有众多悲情美学，如梁祝、宝黛、罗朱等等，这些故事或与纳兰诗词有所不同，但有一点却是共通的，就是过程“光照美丽”，结局“永恒不再”，它们不是从头哭到尾，而是让美好得而复失，失而不得，这也是它们比全过程的悲伤更催人泪下的原因。而我们在阅读这些悲情美学的作品的时候，除了享受其破碎的美丽，也应该看到这些遗憾与悲剧是在提醒我们珍惜当下的美好，让世间减少一些遗憾。纳兰性德曾叹道：“若容相访饮牛津，相对忘贫。”人们总是想要更多的机会，可对于纳兰性德而言，他已没有机会了。相比之下，现在的我们更要珍惜身边的美好。正如一句流行语所说，“不要等到失去了才知道要珍惜”。