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“天下之本在国，国之本在家。”习近平总书记在春节团拜会的讲话当中，引用这句古人的话，也是我们今天要谈的主题家风。那什么是家风呢？

中国有句俗话说：“三岁看大，七岁看老。”一个人德行的成长是要从小培养的，而家庭是最基础的土壤。一个国家、一个民族德行的成长，家庭也是最基本的细胞。现在要全面建成小康社会，要为实现中华民族伟大复兴的中国梦共同奋斗，而家庭的和睦、和谐，家风的良好也是题中应有之义。

知家风

“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，也就是一个家庭当中的风气。

家风是给家中后人树立的价值准则，是一个家族代代相传沿袭下来的，能体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气氛的家族文化风格。

当代青年大学生有怎样的家风呢？每一个人在谈起自己家风的时候其实都充满了一种自豪，因为家风正是这一个家庭的核心价值观。我们每一个人都不是无源之水，无本之木。家风其实在决定着我们每一个人的人生走向，而千千万万家庭的家风也在决定着这个国家、这个民族、这个社会的走向。有家庭就一定有家风。家和万事兴，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。

关于家风，习近平总书记说过两个方面：

第一，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。也就是说，我们做任何事情不能够仅仅只盯着自己这个小家，还要关注国家这个大家。古往今来，有许多的榜样和楷模，值得我们后人去学习、去敬仰。翻开历史，有无数古圣先贤，例如苏洵和林则徐都分别在《安乐铭》和《赴戍登程口占示家人二首》中表达了自己的志向，他们秉持“家齐而后国治，正己始可修身”的信念，心怀“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的情怀，自觉地把个人、家庭的命运与国家和民族的命运紧密地联系在一起，为我们谱写出了一曲曲感天动地、感人肺腑的不朽诗篇。

在革命战争年代，在硝烟弥漫、满目疮痍的中华大地上，也曾经涌现出了无数“母亲教儿打东洋，妻子送郎上战场”这些感人的可歌可泣的故事。最后一块布做了军装，最后一口饭做了军粮，最后一块门板做了担架，最后一个儿子送上了战场……那是保家卫国、天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀的精美呈现。

第二，把实现家庭梦融入民族梦之中。中国梦不是遥不可及的，不是与我们没有关系的，不是高高在上的，不是镜中花、水中月，中国梦就在我们身边，就在我们每一个人的心中。正如习近平总书记所言：“中国梦”就是民族复兴梦，也是在这个过程中每个中国人自我实现之梦，更是中华民族面对未来之梦。“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。”

只有实现了中华民族的伟大复兴，我们每一个人的家庭梦才能实现，才能梦想成真。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。所以，对千百万个家庭来说，我们要自觉地把爱家与爱国紧密联系在一起，把实现家庭梦融入到中华民族伟大复兴的梦想之中。大家心往一处想、劲往一处使，把我们4亿多家庭，13亿多中国人的智慧和热情凝聚起来，化为实现“两个一百年”的奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

辩家风

每个人都有自己的家风故事，同学们也是如此，接下来让我们一起来了解名人的家风故事。

钱学森：钱学森的成就，与父亲钱均夫的教导不无关系。钱学森曾说：“我的第一位老师是我父亲。”一天，5岁的钱学森问父亲：“《水浒传》中的108个英雄，原来是天上的108颗星星下凡的。那人间的大人物、做大事的人，是不是都是天上的星星变的呀？”父亲认真想了一下，回答说：“《水浒传》是人们编写的故事。其实，所有的英雄和大人物都不是天上的星星。他们原本都是普通人，只是他们从小爱学习，有远大的志向，而且又有决心和毅力，不惧怕困难，所以就做出了惊天动地的大事情。”钱学森听后大受鼓舞：“那我也可以做大英雄了！”

1935年8月，钱学森从上海赴美求学。临别之际，父亲钱均夫从口袋里掏出一张纸，郑重塞到儿子手里，转身离去。钱学森等到父亲的背影消失后，急忙打开纸条，上面写道：“人，生当有品：如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教。吾儿此次西行，非其夙志，当青春然而归，灿烂然而归。”这一留言，对钱学森此后的人生影响深远。

曾子杀猪：一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子小，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。

曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

清代名臣林则徐留给后辈的家训说：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”好的家风如同无声的教诲，助人立德立言、成人成才，让后人铭刻在心、代代受益。

优良的家风传承是中华文明薪火相传、灿烂不熄的重要原因。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。正家风

小家，是大国的万万千组织单位，有了无数的小家，才有了以国为“单位”的大家。小家的稳定繁荣直接影响着大国的安定团结。古人讲，修身、齐家、治国、平天下，正家风是很重要的一环。曾国藩常年在外，却以写家书的方式，将其淡泊名利、只求儿孙读书明事理的观点达于后辈。他曾言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贪贱。”他在给爱女曾纪芬的书信中写道：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻；以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。”在今天很多人忙于工作、事业而无暇顾及孩子时，这样的教育方式值得深思。也许不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是人们忽视了家风的力量。在慨叹一些不良现象时，纠结于不正之风的源与流时，正家风其实也应成为我们的正本清源之举。

家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一名知识分子，可能在教育孩子方面差强人意；一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“从私塾到小学、到中学，我经历了起码有几十位老师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”往往学校不能给予的教育，常常是父母给孩子补齐了这一课。

古往今来，多少品格贵重的人，都是从贫寒的家庭中走出来；而又有多少金玉其外的公子、富二代，都是毁在了富裕的家庭和溺爱的父母。

传家风

家风是一个家庭的精神内核，是核心价值观。还有一句话讲得非常好，说良好的家风，其实是一个家庭真正的不动产。那如果我们千千万万个家庭都有这样好的真正的不动产，那共同支撑起来的是这个国家、这个民族的精神大厦。这也正是为什么习近平总书记如此重视家庭建设，重视家风的培养。

习近平同志2001年写给父亲的拜寿信，是这么写的：“父亲的节俭几近苛刻，家教的严格也是众所周知的，我们从小就是在父亲的这种教育下养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”可以说习近平同志从一名基层干部成长为党和国家的领导人，他从小就受到父母一言一行、言传身教的影响和熏陶。

正所谓“忠厚传家家长久，诗书继世世代香。”家风是我们从哪里来的根，家风也是我们到哪里去的魂，家风是一种情怀，家风是一种积淀，家风是一种信仰，家风是中华文明的璀璨明珠。

习近平总书记之所以那么重视家庭建设，重视家风的培养，就是因为家庭建设好了，我们可以建设良好的社会风气，建设起廉洁的党风和清朗的政风。

进入新时代，每一个人都有自己的梦想，每一个家庭也都有自己的梦想，我们还有共同的中国梦。那就让我们一起同心共筑起爱国爱家、崇德向善的精神力量，为实现我们共同的中国梦去努力奋斗吧。