南华大学 - 《南华大学报》
有境自成高格
——读《人间词话》有感
作者：语言文学学院 龙 帅
2021-02-28
浏览(120) (0)
王国维先生在《人间词话》中提出了著名的“境界说”他道“古之成大事业大学问者罔不经过三种之境界。昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路，此为第一境。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此为第二境。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此为第三境。此为诗词三境，可在我看来人生又何尝不是这三境？人生第一境之中，想成功者必须经过一段孤寂难捱的时光，西风过后万物萧索而一人独上高楼，遥望不尽的是天涯漫漫长路，是为孤独寂寞。第二境之中，原意为恋人间的相思之苦与对爱情的执着，可在人生之境中来看，这也意味着成就大学问和大事业必须经过的另一种境界。即对事业或者学问的一种无怨无悔的执着，追求的精神。第三重境界，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此词出自辛弃疾的《青玉岸.元夕》经过千山万水的寻寻觅觅，不经意的回首，原来早已到达向往的彼岸。诗词如此，人生亦然。自古以来成大事者皆是披荆斩棘经历百折不回，在最终柳暗花明又一村。王国维先生曾说，前二境易造，纵观千百年来诗词，也以达这二境的诗词最多，可能够实现突破第二境达到最高境界却极其不易。的确，读书也罢人生也好，多数人都能达到第二境。可又有多少人能够在“衣带渐宽”的时候仍能保持“终不悔”的苦苦追寻呢？书山有路勤为径，却只有执着不悔才能达到向往的彼岸。王国维先生道“有经自成高格”意境，仅是一种外露的氛围，“境界”则是无处不在且深藏潜行于作品之中的个人精神境界与纯粹。袒露作者的性情世界与内心读白，我想诗词上达三境界者，人生亦然。
除“三境界”之说，“有我之境和无我之境”也让我受益颇多。“有我之境，以我观物，故物皆助我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何着为我何者为物”有我之境，看见世间万物。有了思想，有了感触，我赋予它们意义。无我之境，我看见它，它感受到我，心照不宣，至此庄生梦蝶。无我之境，是在静的时候的彻悟。有我之境，是在经历了人生风雨后的感悟。无我之优美，有我之宏壮。物我两忘的境界是暗含哲理的人生之境。一个悟透生活的人才能够真正融入生活，才能够真实的享受生活，把握生活。
此为人间词话中的境界篇，“词以境界为最上，有境自成高格”诗词如此，如同人生。每读一遍，对其感悟便更深。
王国维先生在50岁时采取大风呼啸大海奔腾般的超乎寻常的死法—自沉。他的死虽是悄无声息的盛于塘底，对于世人却犹如一石激起千层浪。它是中国传统文化的殉道者，春去秋来，雁阵南移，《人间词话》的魅力不会因为时间的流逝而退去，而会历久弥新，而我也将在一遍又一遍的回顾之中，找寻“有我之境，无我之境”的平衡，感受“三境界”的魅力。于繁嚣尘世中，更纯粹，更坚定。