保护野生动物，向野味说“不”。“野味饕餮”既不文明也不健康，但总有些迷信食补、爱慕虚荣的人，他们认为在招待客人时上一道野味既有面子，又彰显财力。殊不知，在满足口腹之欲与猎奇显摆心态的当口，危险已悄悄逼近。从广为人知的SA RS 病毒与埃博拉病毒，还有来源于中华菊头蝠的重症急性呼吸综合征…… 有数据显示，目前 70%的新发传染病均来源于野生动物。拒绝野味的意义，不仅在于我们的身体健康与生命安全，更在于为保护生态平衡与自然和谐尽一份力。诚如梁从诫先生的告诫：“自然界的生态平衡犹如一张大网，每个物种都是网上的一道经纬，任何一个物种的灭绝都会使这个大网上出现孔洞，任何一个孔洞对人类来说都是绝对危险的。”若是因人类的“管不住嘴”和利益熏心导致野生动物走向濒危甚至灭绝，造成的后果将不堪设想。牢记教训，敬畏自然，爱护生态，改变食用野生动物的陋习，养成健康文明的饮食习惯。
使用公碗公筷，是卫生也是关爱。新冠肺炎疫情的发生将公筷公勺推至公众视野，筷子成了热议的焦点。作为最早实行分餐制的国家，筷子不仅是实用的餐具，更见证了中华民族辉煌的历史与文明。节庆聚会之时，从请客时“多个人多双筷子嘛”的盛情，从落座后长辈“大家动筷子吧”的招呼，再到频频布菜、推杯换盏的热闹，无不透着中国特有的人情味。但这也为病菌的扩散打开了方便之门。疫情防控的当下，戴口罩、勤洗手、少外出成为了全国人民的共识，同餐共食、公筷私用则成了病毒传播的途径，传染性病毒的交叉感染更是严重影响了当代中国人，因此使用公碗公筷将成为餐饮新时尚。古有举案齐眉，本义为夫妻间吃饭，一人一案；今有使用公碗公筷，涵养健康餐饮，文明正当其时，这是对中国优秀传统的继承和回归。从这顿饭开始，使用公筷公勺，一起保障“舌尖上的安全”。
养成健康生活，注重修身修心。17年前，67岁的钟南山院士，奋战在“抗击非典”前线，“把重症病人都送到我这里来”是他职业操守的体现；17 年后，84 岁的钟院士，毅然奔赴武汉，用精深的专业素养诠释“逆行者”的内涵。得利于健康的生活作息与饮食习惯，已到耄耋之年的钟老先生仍以自己饱满的热情，引领全国人民和新冠病毒赛跑，冲在抗疫斗争的最前方。现代人熬夜成为习惯的生活方式，打破了“日出而作，日落而息”的规律，危害身体的同时也给了病毒可乘之机，因此修身应提上日程，养成健康的生活习惯，关注身体健康。大疫当前，面对狰狞的病毒，形形色色的谣言层出不穷，以平和理性、乐观向上的精神状态展现生命个体自内而外充沛昂扬的正能量，也很重要。生命个体的日常修为，不仅在于修身，更要注重修心，只有内外兼修、身心俱进，才是现代人身体健康应该具有的完整内涵。
如果不能在一线做“勇猛”的战士，那也要“能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光”，做一个有温度、有情怀、有担当的青年人。疫情之后，理当发挥文化的自净功能，因“疫”而除生活陋习，多一分文明习惯，多一分健康保障，让向上向善成为普遍的社会追求。
（许雨欣）