山东大学 - 《山东大学报》
滇行记
作者：儒学高等研究院 李兵
飞机从济南出发，近四个小时后才能抵达昆明长水机场。从一望无际的华北平原，到山川河流纵横的云贵高原，祖国的大好河山尽收眼底。云南，一个遥远又美丽的省份，她像一颗明珠，闪耀在中国西南边陲。
云南地处北回归线附近的云贵高原，独特的地理位置加上其地形特点共同形成了云南独有的气候，且滇南滇北差异巨大。民间便流行有“云南十八怪”一说，其中“四季衣服同穿戴，常年能出好瓜菜”“石头长在云天外，这边下雨那边晒”“鲜花四季开不败，脚趾常年露在外”，说的就是云南独特气候条件造成的四季不分明现象，尤其以省会昆明为代表。作为春城，昆明一年到头气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，四季如春，故而衣服不太区分季节；常年有鲜花和各种瓜果，种类繁多，才有了为大家所熟悉的“鲜花饼”。昆明有一处举世瞩目的喀斯特景观———石林，从昆明乘车约1小时就能到达。作为世界自然遗产，石林方圆几十公里全是天然形成的石头，远远看去就如同石头森林一样，所以被称为“石林”。世代居住在这里的是彝族撒尼人，他们崇尚火，每年都会举行火把节，形成了以“阿诗玛”为代表的撒尼文化。这些在中学历史课本上学过的知识，在这里一一得到了验证，古人云“读万卷书，行万里路”，诚不我欺也。
一路向北，就来到大理。一路上当地导游就给我们讲解大理的历史地理和风土人情。大理不再是小时候通过《天龙八部》了解的地方，也不再是《还珠格格》中那个遥不可及的地方，我们真真切切地站在了这块土地上。“下关风，上关花，苍山雪，洱海月”，这就是大理的四大美景“风花雪月”的由来。坐船在洱海上，感受徐徐微风，城市中的闷热和压抑此刻不复存在，只想静静享受洱海边的美好时光。大理是白族的聚居地。云南十八怪中有一怪“新娘要把墨镜戴”，说的就是白族的婚嫁习俗。白族女子奉行“哭嫁”，哭得越伤心，就证明这户人家的女子越贤良、孝顺，为了不让外人看到哭红哭肿的眼睛，新娘就只能戴上墨镜。而且出嫁当天亲朋好友不需要带礼物前来贺喜，只需在婚礼上使劲掐新娘，掐得越痛说明这个人对新娘的祝福越深。这样的习俗让我这个外乡人不禁啧啧称奇，怪不得可以名列十八怪。
在云南，有一个地方不得不去，那就是丽江。不过让我印象最深刻的并不是丽江古城，而是纳西族的神山———玉龙雪山。雄壮巍峨的雪山横亘在丽江城的北面，远远望去，云雾缭绕，云杉遍布。雪山顶上有常年不化的冰川，这本不稀奇，但它是北半球最靠南的雪山，加之纳西族世世代代居住于此，玉龙雪山便成为保佑纳西族的“神山”。玉龙雪山索道是我们登上雪山最为便捷的途径了，这条索道垂直高差1150米，置身于半空，视野逐渐开阔，看到生长在雪山上的植物，郁郁葱葱，让人顿生敬意。
云南之行接近尾声时，我们去了位于川滇交界处的泸沽湖，也收获了这次旅行中最为意外的惊喜。从来没见过如此纯粹、干净的湖泊，无论是猪槽船还是海草菜，都是泸沽湖上不可多得的美景。坐在猪槽船上，听摩梭人介绍自己的家乡，当说到海草菜时，当地摩梭人说现在它们有了更为有趣的名字———“水性杨花”，这是汉族人给它们的名字。一朵朵洁白的小花飘在水里，更加衬托水的澄澈。坐在猪槽船中，更配了“船行碧波上，人在画中游”之语。摩梭人世代生活在泸沽湖旁，至今还保留着最原始的母系氏族社会的遗存。整个家族中，女性的地位非常高，是一家之主。“走婚制”是摩梭人特有的婚俗传统，即一种“夜合晨离”的婚姻关系。“娃娃全由男人带”，女子所生子女尽归女子所有，由女子的兄弟或者舅舅抚养。如果女子生一女孩，全家皆大欢喜，门外放鞭炮以示庆祝；若生男孩，则关门不出。这些习俗充分表明，在摩梭人中女性有着不可撼动的家庭和社会地位。
说到云南的风土人情，作为游客来讲，所见者仅九牛一毛。云南说有十八怪，却不止十八怪，还有“牛奶做成扇子卖”“过桥米线人人爱”“大理石头当画卖”“翡翠人人身上带”“赤脚踏火真能耐”“宴席长长摆通街”“树叶洒水表示爱”“火把节来人人爱”等等，这一怪一怪，皆因云南独特的气候和多元的民族文化而生。坐上返程的飞机，望着下面沟壑纵横、河流遍布、大山巍峨的云贵高原，心想这几天的所见所闻必须要记下来，才无愧于这大好山河。