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　　胡天明 工信1825
“一旦你学会怎样去死，你也就学会了怎样生活。”
　　很多时候人们都不愿去谈论生与死这样一个话题，为什么呢？难道这样一个话题没有意义？显然不是。每个人都想知道这些事，希望有人能够说出来，说明白。莫里就是这样一个老人，因为濒临死亡，所以对生与死有了更深刻的见解。
　　很多人都不愿去谈论生死的原因，我想，除了没有能力之外，是因为还有一份胆怯。现代社会生出的一股浮躁之气，让人们对金钱和名利看得很重，让很多人整个人生汲汲所求的是那些生不带来、死不带走的东西。因此人们也畏惧死亡，怕失去这一切。可是在这本书里面，老人明明白白地讲清楚：“一旦你学会怎样去死，你也就学会了怎样生活。”意思是说，当我们能够正视死亡时，我们也就懂得了应该如何去活着；等到我们真正明白物质上的东西是无法长存的时候，我们就会去追求精神上的生活。
　　我来自农村，我看到周围的人谈及死亡时，常常会以这样的话开始：“你说人这一生有什么意思，你看张家的……”但是之后，人们又回到了平常的生活中去，还是去追求那些平日里所追求的物质。这样的人表面上看已经大彻大悟似的，事实上还是没有真正理解死亡，敬重死亡。
　　我觉得莫里的话还有另外一层含义。很多人听了上面的言论之后，就会觉得人反正最后都是一死，谁也逃不掉的，渐渐失去对生活的信心，庸庸碌碌地度过一生，甚至提前结束自己的生命。的确，人总要死。但这并不应该成为我们浑浑噩噩活在这个世界上的借口。相反的，透彻想清楚死亡的必然，才能最后让我们真正学会好好生活。正如海德格尔所说那样，我们应“向死而生”。
　　怎样生活才叫好好生活呢？书中提到的是要学会去爱，懂得去爱。活着的时候，需要的就是用尽自己的爱，至少要去爱所有爱你的人。像我们这样渺小而平凡的人，死了之后物质上什么都不会留下，留下的只是我们所爱的人和爱我们的人，彼此之间的挂念就是我们的灵魂能存在这世上的唯一原因。
　　如果上述的爱往往被我们称为小爱的话，那还应有一种大爱。大爱是什么？我认为大爱就是爱我们这个民族，爱我们的国家，甚至爱全人类，爱世界上的一花一树，一草一木。这种爱是无私的，是不计较自己的得失的。屠呦呦女士不计较名利得失，发现并提取了青蒿素，拯救了无数被疟疾困扰的人类，这种奉献就是大爱；“两弹元勋”邓稼先不惜自己的身体，对中国的核科学做出巨大贡献，这种对国家的爱就是大爱。而这种大爱也让他们的人生变得更有意义，更有价值。这两种爱都是有意义的。
　　未知死，焉知生？理解了死亡，也就学会了生活。