■发言教师：张 跣
□主讲课程：文学批评的理论与实践
□所在院系：中国语言文学系
我讲授的文学批评的理论与实践，主要讲20世纪西方文学理论文化理论在批评当中的应用。这个课程在内容设置上突出 “问题意识”，采用以主题划分为主，兼顾流派的原则，将所有的理论流派和理论家按照其所涉及的问题分配到 “文本”、“世界”、“作者”、“读者”四个大的系统中去。
在这门课的教学过程中，文本分析占到较大的比重。文本分析的来源，首先是经典文本的经典分析。
事实上，几乎所有的理论流派都曾经留下了对经典文学作品的经典分析。这些东西在上课过程中一定要给学生介绍到，至少让学生有一个线索进行后续追究。其次是当代文本的当代分析。作为一门实践性课程，必须对中国当代文学和文化现状给予足够的关注。
下面，我谈一谈自己的三点教学体会。
第一点，中文系的学生90%可能从事的工作都和文学没有直接关系。但是中文系的课程对将来进入社会包括从事各种各样的工作都具有重要的意义。鉴于此，这门课程的基本功能是传授知识、结合现实、锻炼思维、激发兴趣。这也是一个基本的切入角度。授课时，我总结为五步曲式的批评模式：第一是视角，关注的焦点；第二是假定，每个批评流派提出一些隐含着的理论假设，理论假设一定要讲清楚；第三是概念，也就是基本的理论成果，重要概念一定要讲清楚；第四是方法，也就是批评所用的分析方式和法则；第五是操练，理论透过审美感受落实到批评过程。
第二点，讲任何一个理论不是想让学生去接受某个理论，不是想让学生去掌握某些僵死的教条，而是要注重理论思维的超越性。所以，我说理论意味着片面，也意味着深刻，它是一种深刻的片面性。理论就像是一把手术刀，唯其片面，方能深刻，唯其深刻，方显片面。“入乎其内故有生气，出乎其外故有高致”。但是，前提是要能够“入乎其内”。理论不仅要教会学生“换一个角度看人生”，而且要教会学生“换多个角度看人生”。一定不要认为自己掌握的是真理，讲任何理论的时候一定要看到它的片面性再去超越它。
第三点，从纯文学到泛文学。如果你仅仅拘泥于文学，而且拘泥于传统的经典文本和经典，没有人愿意听下去。所以，我们在理论讲述、文本分析的时候，要结合学生关心的、熟悉的东西，结合当代文学和当代文化一些现象进行分析。要让他们感觉到理论距离生活并不遥远，要让他们感觉到理论的学习能对他们的生活和他们所看到的现象有所启发。