河南师范大学 - 《河南师大报》
迷途——观「血观音」有感
作者：◆文学院 王嘉玥
2018-07-09
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羡慕是一份美妙的情愫，在那个限度里所羡慕之事如天地一泊般圣洁，可稍有外物挤压，那罩笼欲望的纱雾便破，再难掩湖底泥污。
棠家三个女人，皆是鼓满了自己，燃在火红的海棠里。棠宁、棠真（真真）给观者的感受应是最直露的，她们互相窥探，彼此触手可及却又隔了一沟海。真真注视着，棠宁和不同的男人发生关系，棠宁在绿影和大烟中呢喃“带我去那里，去那里”，那里应该是个再没有夜晚的土壤，跨过无边苦海，不再有空泛和滞疏的话语，是一个观音看不到的地方。
为了颜料不会干枯，棠宁可能会一直作画。她从不掩饰自己的欲求、欢喜和颤抖，她在卑微的纵情里反驳，希望一切丑陋公之于众却又甘于消融在五月的午后。棠宁竭尽可能，妄图跳出从小在棠夫人教导下践行的礼节，这些在她看来犹如出殡一样的愚蠢行为，可在棠夫人身处窘况时，棠宁总又惯性的走出来给母亲解围。棠宁是渴望燃烧炸裂的烟花，引得酒醉之人沉迷，美得不仅是那颜色，更是压迫神经的热烈。最后，她消融，在浆蓝火海里停止了流逝，那明艳的火像是一捧海棠，摆在包了浆的观音像旁。
棠宁渴望得到母亲的爱，却又排斥，她们避开彼此，各自生活在自己的空间里，大朵的深红与熟褐抹在亚麻的画布，丙烯的味道被囚禁。“你逃不走的”，棠夫人的话浮在水上，一切都在按照计划顺河水流淌。棠宁就如同被刻上棠夫人章的私人物品，是生是死，只看棠夫人需不需要。整部电影中，棠宁和母亲为数不多的交谈总是初而亲切，紧接着走向争吵和极端，那是因为其中藏着不能涉及的秘辛。棠宁以为自己就像是棠夫人的一个名牌包，流行时带出去展览，一过时就丢在了一边，但她始终没有看懂自己的母亲，棠夫人只是把她当做一个有特殊意义的礼物罢了，棠夫人甚至并没有对这个礼物产生过名牌包能给她的愉悦感。
“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他……”《往生咒》颓靡地开合，菩萨不语。棠夫人每一次跪拜，都是一株星火的沦陷，她把每一言在嘴边碾揉，不再有回音。在真真的眼睛里总是写满了话，可读起来又满是虚空，她站在棠宁的小院窗边，看到绿色的草木，看到棠宁在情爱里得到生活的喘息。裙摆在真真手中褶皱，手指收紧只留下棠宁呼吸的空间，这让真真感到没有把话语推出喉头的力量，甚至进入身体的空气也愈发稀薄。
无论是真真、棠宁还是棠夫人，她们心里都压抑着欲望，那是拿爱作为借口的欲望。棠夫人以自己女儿棠宁的死亡为代价，来换取自己对权力的欲望；棠宁要求真真和自己一起逃跑，是为了满足作为母亲而不得的欲望；真真亲眼看着自己的友人死亡，却不施以援手，是因为她想要取而代之得到爱情的欲望。也许本来只是羡慕，羡慕金钱、权利、亲情、爱情。在那尊观音眼里，这些都是不可强求之事，只可惜当局者迷。