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32件套丰县糖人贡贡品


　　，是以优质白糖为原料，用模具注塑的糖塑艺术品，在丰县俗称 “贡品”，是传统丧葬祭祀礼仪的重要载体，体现了儒家传统的孝道，是研究我国古代丧葬文化的“活化石”。
　　“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼”（《论语》），糖人贡早期曾用于宫廷祭祀，后流入民间，清代中期传入丰县，距今已有三百年的历史。糖人贡作为祭祀用品与这种丧葬祭祀礼仪一脉相承，密不可分。目前在以丰县为中心的苏、鲁、豫、皖交界处部分农村还有应用。
　　在长期的发展过程中，丰县糖人贡已形成独特的个性风格，有着鲜明的地方特色。糖人贡题材广泛，内容丰富，涉及社会生活、民间故事、神话传说等诸多方面，带着浓郁的宗教色彩。造型包括：仙佛诸神、动物、果品、古代建筑、祭祀器具。主要作品有：《老寿星》、《王母娘娘》、《天宫》、《公鸡》、《寿桃》、《宝塔》等。这些作品可分别组成 32件套、24件套、6大件等，按照亲疏远近在殡葬祭祀活动中以相应的礼仪使用。因其原料为食用白糖，故可食用（传统的礼仪中即有“抢贡”这一环节）。
　　丰县糖人贡，形象古朴优美、生动传神，通体雪白、润泽如玉、晶莹透亮，用不同传统食用色素细加描绘、纯净而艳丽，意趣天成，质朴中透出典雅之气，是我国古代民间美术传承至今的代表作品。模具的优劣在糖人贡作品造型中的作用至关重要。丰县糖人贡模具为梨木雕刻而成，沿袭传统造型、古朴而不失典雅。
　　丰县糖人贡艺人世代家传，技艺秘不外授。传承有序的为郭氏家族，已传承六代，最具代表性人物为郭氏第五代传承人郭兆纯。他制作糖人贡技艺精湛，远近闻名，其作品多次参加徐州市民间艺术展览，屡获殊荣。
　　随着现代社会生活节奏的加快，传统丧葬礼俗的简化使原本市场狭小的糖人贡市场更渐萎缩，加之作为民间应用的传统工艺制品