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中国乡土艺术杰出人物井秋红展演徐州香包制作技艺


　　，又称 “香囊”，“香缨”，俗称“香布袋”、“料布袋”。制作和佩戴香包的习俗在我国由来已久。
　　香包是我国传统的民间艺术品，历史久远。它的历史至少可以上溯到战国时期。汉乐府长诗《孔雀东南飞》中有“红罗覆斗帐，四角垂香囊”；汉代《礼记》有云：“男女未冠笄者……衿缨皆陪容臭。”“容臭”即香包，说明汉代未成年的男女都是佩带香包的。徐州是两汉文化的发祥地，因此可以说，汉代时徐州香包已经出现了。当时的香包都用高级锦绣制成，内储茅香根茎或掺拌辛夷等香料。经过数千年的发展演变，逐渐形成了具有徐州地方特色的徐州香包。
　　徐州香包从造型上说多种多样，以新、奇、美、真为特色，形状敦实淳朴，色彩对比强烈，立体造型栩栩如生，有较高的观赏、收藏价值；从内容上看，多以喜庆吉祥题材为主，如龙凤呈祥、鸳鸯戏水、松鹤延年等，寄托着人们祈求祥瑞、避邪纳福、丰衣足食的美好愿望；从题材上看，不同时期有不同的题材，如古代的戏曲人物脸谱、布袋和尚（招财）、麒麟送子、两汉文化，现代的卡通娃娃等为题材的作品。
　　徐州香包整体上生动、简洁、粗犷、质朴、极具装饰性，局部刺绣恭谨细腻，相得益彰，神形兼备，惟妙惟肖。这与徐州本地汉画像石的艺术造型风格颇有神似。
　　徐州有一批制作香包的艺人，比较著名的有井秋红、王振霞、杨雪梅、孟宪云、冯宪花、李清富等。但随着农耕文明的逐渐转型和削弱，传统民俗日益淡化，现今掌握传统香包技艺的民间艺人屈指可数，部分地区已出现“断流”。
　　现今，在徐州香包制作中最有特色、最具有艺术价值、欣赏价值和实用价值的是曹氏香包。井秋红是徐州“曹氏香包”第三代传人，她在继承传统香包制作的基础上苦心研究，形成了自己独特的艺术风格，创作出一批带有徐州汉代文化特征的作品。其造型美观、精致，内装有由十八种中草药配制而成的香料，香气四溢，戴在身上既可以驱毒避邪、防潮驱蚊、又能装饰房间，净化空气。
　　随着人们生活方式发生的变化，外来文化的影响等众多原因，徐州香包传统手工艺已濒临灭绝，有些已被机械工艺替代。因此，对徐州香包这一中华民族珍贵的文化遗产加以保护势在必行。