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　　书之益，一曰情怀，二曰胸怀，三曰气质。情怀，能够理解并分辨世界上的美好和丑恶；胸怀，海纳百川，纳天下英雄进入你的麾下，纳天下思想进入你的头脑；气质，蕙质兰心，一举手一投足仿若莲花般开落。书，启智、明理、静心、怡情。
　　读 《曾国藩家书》，明人生之道曾国藩字伯函，号涤生，是中国历史上最有影响的人物之一。而曾国藩的家书是一个思想者对世道人心的观察体验，是一个学者对读书治学的经验之谈，是一个成功者对功名事业的奋斗经历，更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的坦露。
　　书中言： “如金陵果克，于广大中再加一段谦退工夫，则萧然无与，人神同钦矣。富贵功名，皆人世浮荣，惟胸负浩大是真正受用。余近年专在此处下功夫，愿与我弟交勉之。”此为曾国藩劝诫九弟国荃之语，意为：取得战役的胜利，在心胸广大之中再加上谦和逊让的美德，淡泊名利自甘冷落，与世无争，人人都会佩服你的风范。富贵功名，都是人世间虚浮的荣誉，只有胸襟宽广才是真正受用不完的。曾国潘于家书中提及教子四条，一曰慎独则心安，二曰主敬则身强，三曰求人则人悦，四曰习劳则神钦。
　　这本书既写曾国藩的文韬武略，也写他的待人处世与生活态度；既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。曾国藩制胜的兵法、治军行政的方针，他独特的人主观，处世哲学，他的文化素养和人格品味等等，都在书中得到精彩的体现。历史小说难得，好的长篇历史小说更难得，读毕此书，当有收益。
　　品 《人间词话》，悟求学之理古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此乃第一境也； “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也； “众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏，欧诸公所不许也。
　　王国维用最诗意的语言道出了人生与求学的一种真相，这三个阶段亦是一个固定而必然的序列。第一阶段 “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”意味着有明确而远大的目标，有实现这一人生目标的强烈渴望。第二阶段“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，意味着为了达到目标而付出常人所不能及的辛勤，虽百折不挠，却永远无怨无悔。第三阶段 “众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，在苦苦追寻与万般努力中，忽然于不经意间灵光闪现，恍然大悟，正所谓 “踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。然而这一瞬间的灵感，却是建立在倍数于常人的努力与积累之上的。古今中外，成其大事者，必先确定明确的目标，然后始终如一的朝着自己的目标去努力，无论遇到了多大困难，永不放弃，终有一天，厚积薄发，灵感乍现，成功自然会来到。
　　读 《瓦尔登湖》，赏自然之美白湖和瓦尔登湖是地球表面巨大的水晶，光芒四射之湖。如果他们永远凝结，小到可以抓在手里，恐怕早就被奴隶拿走，像宝石一样用来装饰君王的王冠了；但是由于是液体，又很大，所以就永远安全的留给了我们和我们的后人，我们却忽视了它们，去追求那科依诺尔钻石。
　　在这利益至上的时代，许多人都在追求名利与金钱的道路上迷失了自己，而梭罗却在瓦尔登湖畔搭建木屋，从自然中获取食物，过着自给自足的田园生活。梭罗在书中赞美自然，“大自然的难以言表的纯洁和恩泽，———太阳、风和雨，夏季和冬季，———永远赐予我们这样多的健康，这样多的欢乐！它们对人类怀着这样的同情，如果任何人因为正当的理由而悲伤，整个大自然都会被打动，太阳的光辉会暗淡，风会同情的叹息，云会洒下泪雨，树林会在仲夏落掉叶子穿上丧服。”自然之美，令人心醉，有益于培养一颗宁静超脱的灵魂。
　　徐迟先生曾说，在繁忙的白昼她有时会将信将疑，觉得 《瓦尔登湖》并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠”，而到深夜万籁俱寂之时，就更为之神往了。
　　三毛曾有一言： “读书多了，容貌自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会了阅读，参悟天地，投入社会。让读书成为生活的一部分，修身养性，增知致雅，我们何乐而不为呢？