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　　葵巳一三年春，习上任国之主席。越一闰，政通人和，睦邻友诚，民主昌盛，乃重述国之重心———倡廉洁，扬正气，树清风。告当代青年，随予作文以记之。
　　予观夫泱泱古国，跨幅员之深远。东临太平浩洋，南发曾母暗沙群岛，西接诸多盟国之壤，北到漠河龙江之至。衔远山，容黄河，启长城，落秦岭，海陆兼备，横无际涯，朝霞更替，万千气象。
　　古国之大观也，前人已尽述吾胸襟之意矣。
　　此大国理应早已富强，曾料其中多有变故。民族振兴，教育为本，改革之力，力挽狂澜，历史记之，鄙人在此不一一辩词。察今鉴古，实为明法，以下三点述之，明今日古法之事。
　　“廉，清也。”（《广雅》）为清正廉洁之风也。余愚笨，只知民之权法，宜皆为一体。作奸犯科者，交与法司；忠善品良者，多以褒称。史为镜，可知兴衰，人为镜，可知得失矣。羊续悬鱼明志，刘宠取文之念，任局清风为官，多为世人所称。民为水，可载舟，亦可覆舟，唯清廉所可为之。清为旗，廉为令，才可修得万年大国基业。清与廉，非吐于口，应存于心。近代青年需以此为戒，自尊自爱，不义“才”，切勿取，坚廉洁安矣。
　　“正气，光明之风节，正风也。”宋代云孙叙《正气歌》释其意。天地正气，杂然流形，时穷节现，一垂丹青。正气相于邪气，光明相于暗潮，浑天地之一体，久存宇内。为正气所练体，冰清承其体魄。或为陈情表，泣鬼神之壮举；或为王荆公，变风俗于法度；或为东晋陶公，不为三斗。正气护体，“邪”勿倾，鄙人愚，望同窗记之矣，唯浩然于心，方可正气而附魂也。
　　清风，高之，洁之。“标序盛德，必见清风之华。”(《文心雕龙-诔碑》)。古有清风高洁之士，今有高风亮洁之人，观古事，察今时，符此颇多，不能一一道也。之于宋有包待制，清廉公正；之于狄仁杰，机智正义；之于卢怀慎，两袖清风。清风留名者，树之矣；高洁傲岸者，传之矣；不畏权贵者，惜之矣，冀青年可熟烂于心。
　　廉洁，奉公者；正气，浩然者；清风，高洁者，三品俱为一体，久传后世，不为时序迁之。吾之现身大学院室，欲求学之，然四周仍存少数狡黠贪欲之辈，希以此铭为诫。任重而道远，需承上下求索之力，之心，之志，吾辈方能成其富国大业也，与日月争辉。
　　愿当代同窗，以此为誓，不负复国牺牲之士，以告在天之灵，望当世人之公众者，亲贤远佞，必能有所广益，深得人心。愿亲之信之，方可成富强之业也。
　　倡廉洁，此为立国之本；扬正气，此为强国之力；树清风；此为动力源泉。当代人士，需以此铭记之，以此共勉之。
　　时今二〇一七年，三月初三，以记之。