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　　自从我国目录学出现以来，私家目录的发展，不仅为人们提供了更多的古籍资料信息，补充了官修目录与史志目录的不足，而且从分类体例到内容提要，从收录范围到编制结构，都有可贵的创新。另外，无论是从体例的完备上，还是从学术研究的参考价值上，私家目录往往是官修目录或史志目录所不能替代的。
　　目录学自汉代兴起以后，目录著作都是由朝廷任命专人编撰的。直至六朝才开始有私人撰著，这种私撰目录最早是南朝齐王俭的《七志》，王俭作为秘书丞，曾主编秘阁书目《元徽元年四部书目录》，这部名书目录只有四卷，王俭并不满意，于是，又自行编著《七志》。私人目录至梁时似已较普遍，凡有藏书者即有目录。阮孝绪撰《七录》多据诸家私目。梁时最早的私家目录是人肪目，任肪是梁初著名学者，他藏书万余卷，“率多异本”。可惜未获流传。而在后世能略知概况并有重要影响的著名私人目录，则推阮孝绪的《七录》。《七录》是根据一些私人藏书家目录和管家目录来整理编著的。在整理对校过程中，阮孝绪发现，官家目录多有遗漏，虽总集众家，更为新录。这说明《七录》不仅总结了前人的成果，而且是一部比较完备的综合目录。同时，摆脱了以前单纯登陆藏书的局限，开启了研究前人目录之端。说到《七录》，我认为不能忽略刘杳所做出的贡献。《梁书·文学传》记刘杳的生平说：“自少至长多所著述，撰《古今四部书目》佚失，后来也未见著录，可能是在收集资料的过程中的一部草稿而被传抄行世。”这应算是梁时私人目录的一种。当刘杳获知友人阮孝绪已着手编撰《七录》时，就毫不犹豫地把自己抄集的资料草稿全部赠与阮孝绪，以著成《七录》。此事，阮孝绪在序中亦有记载：“通人平原刘杳从余游，因说其事，杳有志积久，未获操笔，闻余已先著鞭，欣然会意，凡所抄集，尽以赠与，广其闻见，实有力焉，斯亦康成之与传释，尽归于慎之书也。”刘杳这种不隐秘所得，成人之美的精神，的确值得后人学习。
　　唐朝由于经济比较繁荣，文化发达，私人藏书较多，仅藏书万卷以上的就有多人。但许多藏书家编撰的藏书目录多已失传。目前，只能从其它著录中了解一些情况，至宋代，由于书籍的种类和数量急剧增长，促进了书目的发展。从私家目录上看，其数量和质量，不仅前代难以比拟，而且后世也是罕见的。据有关资料记载，宋代私人藏书20000卷以上者就有数十家，且几乎家家有目录，著名的有：沈立《沈谏议书目》、吴良嗣《赢金堂书目》、江正《江氏书目》、晁公武《郡斋读书志》、尤袤《遂初堂书目》、郑寅《郑氏书目》、陈振孙《直斋书目题解》等。有书名可考的就有30多种，其中尤以晁氏《郡斋读书志》（该书是我国最早的一部附有提要的私家藏书目录）、尤氏《遂初堂书目》、陈氏《直斋书目题解》影响最大。宋代私家目录，不仅在宋代目录学上，而且在整个目录学史上，都具有重要地位。可惜的是这大量的书目已佚失。所以，清代《四库全书总目》称“宋人官私书目，存于今者四家”，即：《崇文总目》以及晁、尤、陈三家。事实上，目前实际上尚存的还有私家书目《中兴阁书目》。所以，今人因袭旧说，仍称宋人目录仅存四家，则欠妥。
　　明清时代私家藏书目录较多，著录图书范围亦较前广泛，许多当时的士大夫阶级认为不登大雅之堂的小说、戏曲，也在私家藏书目录中有所反映。这一时期的主要书目有：明代范钦编《天一阁书目》、黄虞稷编《千顷堂书目》（该书记载了元明两代各家著述目录）、徐勃编《红雨楼书目》、晁溧撰《晁氏宝文堂书目》三卷（其中：子杂、乐府二类所收元明话本、小说、杂剧、传奇，为明代书目中所仅见）。明末清初，钱谦益编《降云楼书目》（该书新增书类目如：地志类、天主教类，为此前所述私家藏书目所没有）。清代四大藏书家分别编有杂目，如：常熟瞿绍基《铁琴铜剑楼书目》、山东聊城扬以增“海源阁”《楹书隅录》、湖州陆心源《丽宋楼藏书志》、杭州丁丙《善本书室藏书志》，这些都是查考古籍版本具有较高价值的参考资料。