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　　今年是杰出的女革命家秋瑾诞辰140周年纪念，秋瑾的光辉业绩如日月经天，妇孺皆知。然而，她和亲属与台湾曾经有一段亲密接触的历史，维系着难以割舍的情缘，却鲜为人知。今将相关内容集纳于下，亦是对秋瑾烈士的一种缅怀与纪念。
　　　　　　　　　　　　　秋瑾情系台北
　　秋瑾十一岁那年，收到父亲秋寿南从台北寄来的一封家书，要她们母女前去台湾相聚。这一喜讯，让爱动少静的秋瑾兴奋不已，这是多好的机会出去看看外面的精彩世界。
　　1886年，是秋寿南由闽来台出任巡抚文案的第二年，因忙于公务，及眷念家人，遂委托绍兴亲戚何禄安护送秋瑾母女前往台湾团聚。当秋瑾母女作好赴台准备之后，一行五人取道经上海前往宝岛。在上海，因未遇赴台之便船，一耽搁就是数月。后来，有幸搭上一艘去台湾的粮船，方才成行。在茫茫大海之上，又遇台风，风大浪高，旅途之艰辛自不用细叙。秋瑾母女在海上颠簸数日之后，安全抵达台湾基隆码头。
　　在台北，秋瑾一家人团聚的欢愉，一扫几天来旅途的惊恐与劳累。白天，台湾特有的风土人情使秋瑾大开眼界，长了见识。夜幕降临，秋瑾一家人围坐在一起，秋瑾与父亲说说绍兴最近的新闻，汇报自己的学习心得，展示近来写的诗词、文章。秋寿南对女儿学习上的长进十分欣慰，尤其是“过目成诵”的聪明才智格外地赏识，他对妻子说：“阿瑾若是个男儿，科考不怕不中。”秋寿南这番既是赞扬，又感惋惜的话语，在秋瑾幼小心灵里埋下了要学女杰、为女界争口气的决心。秋瑾十岁能诗，诗云：“古今争传女状头，谁说红颜不封侯？”又云：“莫重男儿薄女儿，始信英雄亦有雌。”因此，像花木兰、秦良玉、李清照等都是她心仪的偶像。在台北的日子里，秋瑾还静静聆听其父讲述她的祖父、伯祖父在台任内勤政爱民的故事，尤其是伯祖父秋曰觐，在二十多年前为抗击倭寇、保地方之平安英勇献身的故事。秋瑾深深地为祖辈刚正不阿、英豪之气所感动，立下为正义事业而英勇奋斗的壮志雄心。
　　白驹过隙，在台北一晃三个月过去，秋瑾她们打算返回家乡。一天，适逢一艘去厦门的商船，秋瑾母女恋恋不舍地告别了台湾，别离了亲人，搭船至厦门，随后返回绍兴。
　　　　　　　　　　　　　　秋嘉禾惠政鹿港
　　秋嘉禾(1831—1894年），系秋瑾的祖父，字露轩，别号诲老人。1862年考取举人，进入官场。1878年8月，任福建云霄同知。1881年9月，秋嘉禾由云霄同知转任台湾鹿港同知，任期长达十年。有道是“雁过留声，人过留影。”，秋嘉禾在鹿港留下之“影”，总是有迹可寻的。据说，鹿港有一条嘉禾路，街上的美食远近闻名。那么，嘉禾路的“嘉禾”与本文的秋嘉禾有否必然之联系？有意者可作深一步探究。
　　1890年12月6日，秋嘉禾离台湾改任厦门海防厅同知。据《申报》22日报道称：秋同知任内“颇多惠政”，“惜不久去任，民皆思之”。秋嘉禾在厦门仅四个月的任期，便能有许多“惠政”，可想而知，他在台湾鹿港长长的十年时间里，定会留下足可称道的政绩。
　　　　　　　　　　　　　　秋曰觐殉职淡水
　　秋曰觐(？—1862年），字雁臣，清咸丰辛亥恩科副榜。入官场后，官至台湾府淡水厅同知（属知府的副职）。为秋瑾的伯祖父。他担任彰化知县任上，该地区常有会党滋事，械斗不息，而日本海盗亦乘机进行侵扰活动，使当地百姓的生产生活受到严重地困扰。秋知县为保一方之平安，多次率领兵勇对日本海盗进行反侵扰斗争，并将其赶下海去。在此同时，秋曰觐对八挂会的滋事活动进行打击，“擒其首诛之，并挥数千金，计遣彰化各勇，地方乃安”。故彰化人称秋知县是“威武素著”，深得辖区内民众之拥戴。
　　1857年（咸丰七年），秋曰觐以台湾噶玛兰厅(今宜兰）通判代理台湾府淡水厅抚民同知一职。淡水厅抚民同知，又称淡水同知，为台湾清治时期重要的地方官员，官职品等为正五品，专司负责北台湾之内政，为驻守淡水厅的地方父母官。当时，因淡水厅管辖区域实为今台湾基隆至新竹一带，所以拥有北台湾的管辖权。
　　1862年4月初，彰化八卦会戴春潮卷土重来，再次滋事扰民。9日，台湾兵备道孔昭慈亲自率兵勇赴彰化进剿。同时，檄淡水同知秋曰觐前来协助剿灭会党。15日，秋曰觐与北路协副将林德成、守备游绍芳，以及练勇头目林奠国、林日成赴大墩(今台中）。17日，当清剿官兵与数千“八挂会”会党成员激烈交战之时，未料林日成临阵倒戈，击杀秋曰觐官军。但秋曰觐临危不惧，与敌力战。后因敌众我寡，不幸阵亡。据连横《台湾通史》载，当秋曰觐生命受到威胁时，十五岁的随从小黄挺身而出，用身躯护住主人，并大呼：“杀我，毋伤我主人！”结果身受数刀死亡。由此可见，秋曰觐的人格魅力及良好的官兵关系。在秋曰觐的事迹呈报清廷后，恩赐“世袭云骑尉”。诰授朝仪大夫，例晋中宪大夫。
　　秋曰觐不但为官清廉，刚直不阿，而且在台湾诗界颇具影响。其七言律诗《花魂》、《花气》、《花颜》、《花影》四首，至今仍在台湾民间传咏。如《花影》诗云：“分得春光千万枝，顾形借影美人知。亭台高下和烟宿，篱落横斜带月移。幽境行将蜂蝶误，名流销尽色香时。年来顿悟繁华梦，重叠阶前有所思。”秋曰觐的诗，读来琅琅上口，且意境深远。上述四首诗，分别为王松的《台阳诗话》和连横的《台湾诗乘》所收录。
　　　　　　　　　　　　　　秋寿南调任台湾
　　秋寿南(1850—1901年)，是秋瑾的父亲，原名官谦，字研孙，号益山、星侯，曾在台湾、福建、江西等地为官。他肄业于杭州紫阳书院，受业于宿儒朱端甫。1873年(同治十二年)，考取举人。中举后，进入官场。
　　1885年，秋寿南在福建提督门幕府任内，以“劳积保举”至台湾一县知县。秋寿南初至台地，却有人捷足先登。后经台湾巡抚邵友濂之聘，改任台湾巡抚文案(秘书)。在任职期间，秋寿南驾驭工作的能力和业绩，深得巡抚邵友濂的赏识及肯定。数年之后，秋寿南由台湾调任厦门海防厅同知。1894年，邵友濂调任湖南巡抚，秋寿南亦赴湘候补。1901年11月，秋寿南病逝于桂阳知州任上。
　　　　　　　　　　　　　　　　秋灿芝病逝台北
　　秋瑾之女秋灿芝，原名王灿芝，号小侠。1901年10月7日出生在湖南湘潭由义巷。自懂事始，她拜师学艺，时刻不忘为母秋瑾报仇。后留学美国，专门研习飞机制造及飞行，成为我国第一位航空女教官。1932年，秋灿芝与广东人黄公柱结婚。婚后育有一女，名王焱华。1951年秋，秋灿芝只身南下香港，寄居在一个朋友家中，为撰写《秋瑾革命传》做准备。在香港，她一住近两年。
　　1953年1月，秋灿芝从香港去了台湾。经数月的刻苦疾书，于9月11日《秋瑾革命传》一书告成，署名秋灿芝。她在《自序》中写道：“今天又是六月六日，天贶节了，在民国前五年的今天，正是鉴湖女侠秋瑾成仁取义的一日，她在辉煌的革命史上，留下了最灿烂光荣的一页，直到现在，她还是活在每一个人的心中，真是虽死犹生！”“关于她的革命事迹，记载虽多，惜乎皆略而不详，居恒引以为恨，及至抗战胜利后，作者在杭州觅得前绍兴府，查办秋瑾的全部档案，凡数百件，后经裱成手卷三十六个，每个长达十余丈，最短者亦七八丈都展阅一遍，对于当时革命的情形，至是得以尽悉矣。那时就拟根据了这一部档案，还参考其他有关书籍，来编一部较为详实点的传记，只以事与愿违，为生计所迫，终日栗禄而未果。”《自序》最后写道：赴台湾后编写《秋瑾革命传》，“当此燠暑蒸人，惠风不至，作者身处炎威之中，浸润在热浪之下，挥汗如雨，口渴如焚，犹写作不辍者，此无他，实因先烈牺牲精神感人之深，遂使烦暑亦为之顿消也。”
　　该书先由台北兴台书局出版，后又由三民书局出版。三民书局出至第四版。该书共17回，约12.4万字，在书尾，她写了10首诗，抒发了对其母秋瑾的深深思念和敬佩之情。其最末一首诗云：“游子他乡感不禁，流亡海外少知音。客窗编就英雄传，写到伤心泪满襟。”真切地反映了当时秋灿芝的心境和处境。秋灿芝晚年做些文字翻译工作，收入低微，生活清苦。1967年，秋灿芝在台北病逝，享年六十六岁。