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　　这几天浏览网站信息，一则刊登在10月3日《武汉晚报》上的新闻引发笔者的思考。
　　“养老院是什么样的？爷爷奶奶们为什么来养老院？在养老院生活得高兴吗？”这是12岁的武汉枫叶学校初一学生张力木社会实践报告中的问题。在去千鹤养老院前一天，张力木设计了访问方案，采访了6位老人，老人面对提问数度泪流满面。而在最近该校的优秀实践报告评比中，这份调查《养老院的半天》从200多份报告中脱颖而出，获得一等奖。
　　思考一：12岁初一学生能捕捉到这种问题，且能设计访问方案，完成实践报告，令笔者敬佩欣喜。此篇新闻中也提及：“……这份由12岁少年写出的调查报告何以获得一等奖？昨天，张力木的班主任上官大勇称，这份社会实践报告视角独特，与当下老龄化的现状相契合，传递出孩子尊老爱幼的意识。”笔者也禁不住慨叹小小年纪却有此起点，确实不一般！
　　思考二：“老人面对提问数度泪流满面”，小作者记录下的这个镜头令笔者望而兴叹。老人为何如此？可能读者都有自己的理解。张力木访问到的是：“他们患有高血压、中风等疾病，房子住不下，子女工作忙或在外地成为他们选择到养老院的原因。”
　　按理说一般养老院的设施、条件大体多还不错，吃、住方面想来也不太会委屈老人，甚至有的养老院服务非常贴心、到位，一些养老机构提出：“要把老人当自己的父母那样照顾好。”然而，这“数度泪流满面”毕竟传达出了老人难言的苦衷和无奈。
　　都说养儿防老。年纪大了，有疾病了，绝大多数老人内心都会希望有子女在身边能给予陪伴和照顾。可倘若子女都工作在外地，这些父母的养老问题如何解决？我们曾经听到过有背着母亲上大学，有辞掉工作尽孝等等的事迹。但是种种原因限制，有几人能做到此？况且故土难离，在中国，又有多少老人愿意从自己的家园迁走？
　　“孝”是中华民族的传统美德，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。二十四孝的故事传颂至今。大多数国人也很注重行孝：山东济南闵子骞路人行道旁竖有二十四孝故事宣传讲解牌匾，笔者也见过驻足研读的身影；近年来，在全国不少地方开展了“孝子评选”活动，广大群众也积极参与；被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”的中央电视台《感动中国年度人物》节目，常常能震撼观众心灵。其中就有捐贤救母孝道感天下的孝子、坚持5年背着生病母亲上下班的孝子、从八岁开始伺候瘫痪养母12年的孝顺女儿……只是，感动都有，一旦身陷每天的生活，对普通人而言，常常不自觉而疏忽了对孝的实践，对爱的感念。尤其在科技发展日新月异、物质丰富、事务繁忙的今天，人们之间联系的纽带也不断在变化，使得有些沟通变得困难重重，有时甚至出现难以逾越的障碍。这种状况已几乎影响到人们生活的方方面面。“孝”的内涵也随之发生延展，远不是父母吃好、穿好、住好就行了。能够真正做到“孝”，让父母放心、欢欣，哪怕是不再流泪，都并不容易。
　　为人必须付出更多智慧和耐心恪守孝道。《孝经》有载：“夫孝者，德之本也，教之所由生业。”孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。事亲，事之本也；守身，守之本也。”也就是说,一个人若想正身清心，修德立业，从尽“孝”起步。《百孝经》提醒人：“天地重孝孝当先，一个孝字全家安。为人须当孝父母，孝顺父母如敬天”。可知“孝”有多重要。
　　“孝”，也是人性美善的体现。俗话说，受人滴水之恩，当涌泉相报，何况面对含辛茹苦将子女养育长大的至亲！父母恩情似海深，生而为人千万莫忘父母恩。
　　《弟子规》教导人：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”《昌言》曰:“人之事亲也，不去父母之侧，不倦乎劳辱之事，见父母体之不安，则不能寐；见父母食之不饱，则不能食。”可见中国古人行孝之功，也启发今人在现代社会该如何尽孝。
　　“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”，在社会主义和谐社会建设中，当“孝”成为一种人人身体力行的风尚、一种义不容辞的责任时，社会一定会更加和谐安康。