河南大学 - 《河南大学报》
活着,才能有选择
作者:□张煊婕
在西方宗教文化的课上,观看了《天国王朝》。电影中,人们为“耶路撒冷”圣城而疯狂,战争由此而频仍。不由得产生一个疑问:究竟是宗教重要还是性命重要呢?
故事发生在1184年,第三次十字军东征时期,法兰克铁匠巴里安因为想要赎罪,便跟随着初次见面的父亲来到了耶路撒冷。在这个过程中,父亲亡故,他承袭了爵位和封地,并很快发现自己陷入了十字军政治的漩涡。当时,身染麻风病的耶路撒冷王鲍德温四世与阿拉伯的传奇英雄萨拉丁维持着脆弱的和平。萨拉丁一直期望把耶路撒冷寻回,只是在等待那个时机。鲍德温四世的妹夫掌握了大权,他好战没有远见,随即与穆斯林发动了战争。眼看耶路撒冷城将要被攻破,贝里昂决心站出来守护王国,他领导全城军民一同守卫圣地,在惨烈的战斗中他领导连续阻击对方三天,令萨拉丁遭到重大损失,但最终城墙仍被毁。当守城者背水一战最后一次打退进攻后,萨拉丁向贝里昂提出停战交涉。
结局出人意料,巴里安与萨拉丁谈判,以巴里安放弃耶路撒冷城,萨拉丁让人们平安离开为结局。巴里安自始至终坚守着“保护你的国王,如果国王不在了,请保护人民”这句话,所以最终保全的并非圣城耶路撒冷,而是城中所有人的性命。
这就引发了一个疑问,虽说对巴里安来说圣城并不怎么重要,但对于城中虔诚的人们、骑士来说,这是他们的信仰。为了这个信仰,他们背井离乡来到了伟大的耶路撒冷城,他们作为贵族以及国王最信任的骑士,宣誓将性命奉献给国王,如同巴里安的父去世后,效忠于巴里安父亲的骑士也效忠于巴里安并不惜生命保护他。但当影片最后巴里安以全城人的性命为交换献出耶路撒冷城时,我们并没有看到人们的悲伤与愤怒,有的只是对巴里安的感谢。
我想可能电影诉说的,不是征服与杀伐的道德评价,不是上帝选民与异教徒的贵贱之别,不是对历史事件的单向度诠释,而是对人性的一种诉说,对生命的一种尊重,就如同巴里安最后的选择一样,重要的是活着,活着才有希望,活着才有再回到耶路撒冷的可能。
当宗教信仰与生命联系在一起时,人们总会自问一句:“是选择宗教还是选择信仰?”其实,巴里安的的选择便包含了这两者,你活着你才可能有信仰,心中才可能有宗教。就如影片中谈判结束后,巴利安问萨拉丁:“耶路撒冷究竟有什么价值?”萨拉丁回答说:“Nothing!”走出几步之后,萨拉丁转过身来,双手竖起拇指,在胸前用力一挥:“Everything!”看这个回答,你会觉得很迷惑,不过仔细想想看,耶路撒冷城可能什么也不是,只是一座城池而已;但从另一方面,那是信仰的人的一切。对信仰的人来说,那是权利,那是金钱,那是一切。但其实,他是“Nothing”还是“Everything”,全在于世人的抉择。
对巴里安来说,耶路撒冷之旅是一次心灵的远行。他希望寻找救赎,最终找到了自己的路;对宗教而言,“耶路撒冷”便是一切,他们要同生死。但其实谁也不知道哪条路是对的,也许那是一条未知的无尽的路。
Kingdom:of:Heaven,其实就在我们的心中。