文章内容

□文学院张跃志
　　前些天在一饭馆吃饭时，偶然间听到两个女生闲聊。一女生说，“如果项羽东渡乌江，终得天下，那么汉朝以后的历史将要改写。”听罢不禁哑然失笑，若有所感。历史终归是历史，没法假设，更不容改写。唯有任人评说罢了。
　　“‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’歌数阕，美人和之。项王泣数下，左右皆泣，莫能仰视。”（———《史记·项羽本纪第六》）此情此景，莫说是美人、将士，恐怕就是今人也是要扼腕长叹，不能自已的。曾几何时，我也曾疯狂得仰慕项羽的“力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮之”的那份神勇；佩服他“观秦皇游会稽，彼可取而代也”的那份霸气；倾倒他“破釜沉舟，独破百二秦关，让众诸侯作壁上观”的那份豪迈；感叹他“四面楚歌，饮恨别姬，誓死不过乌江”的那份悲壮。毋庸置疑，项羽的形象是高大、伟岸的，而他的对手刘邦，则显得矮小、猥琐，甚至龌龊。后来经过仔细反复阅读《史记》，我却最终发现，项羽远远没有具备一个成熟政治家的雄才大略和智谋胸襟。西楚霸王的悲剧绝非历史的偶然，正如太史公所说，“身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不缪哉！”
　　依我愚见，项羽之所以失天下，有这样几方面的原因：
　　其一，项羽刚愎自用，不能用人，或者说是不会用人。关于这一点，他的对手刘邦在天下一统，于洛阳南宫置酒时，曾有一段精辟论述。他说，“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”像韩信、陈平这些大才起初都曾投靠在项羽的麾下，只可惜项羽有眼不识泰山，没能委之以重任，而是拱手送给了刘邦。刘邦哪管他们曾经受“胯下之辱”还是有“盗嫂之嫌”，一切唯才是举，不亦乐乎。其实，刘邦起初也不愿尊重知识分子。在郦食其进谏之时，这个向来看不起儒生的刘三就曾大摇大摆地坐在床上让女子洗脚。甚至有一次还向一位臣子的帽子里撒尿。但是一旦当他得知这些人是来帮他打天下、平治天下的时候，立马谢罪，以礼待之。而项羽则不然，即便是在与刘邦鱼死网破的存亡之秋，还不免要误中反间，气走范增，致使局面难以收拾。无怪乎范增要愤愤地甩出一句“竖子不足与谋”了！
　　其二，项羽注重谋私利、泄私愤，不善谋全局。项羽最辉煌的功绩莫过于杀宋义父子，破釜沉舟，巨鹿一战成名。但仔细想来，宋义的那些诸如“猛如虎，很（通狠）如羊，贪如狼”的号令和“坐山观虎斗，坐收渔翁之利”的观点还是颇具战略眼光的。而项羽杀宋义，攻秦兵，无非是为其叔父项梁一人报仇而已。至于“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮”，更是铤而走险，似莽夫的作为。幸而天助其勇，否则，如若一败涂地，定当传为笑谈。项羽击杀楚怀王义帝，也表现出他重私利，而无长远战略考虑。试想，当初项梁何苦要到民间去找到那个替人放羊的孙心，立为楚怀王？大家都知道楚怀王是个傀儡，但他毕竟是一面旗帜，有号令天下的作用。后世的曹阿满“挟天子以令诸侯”就为自己大捞政治资本。而项羽冒天下之大不韪，此其一失也。项羽在大封天下之时，没忘记加封自身为不可一世的“西楚霸王”，却偏偏无视田家兄弟。原因仅仅是“田荣数负项梁，又不肯将兵从楚击秦，以故不封”。既然是想要天下一统，就不免要忍辱负重。而项羽却偏偏引火烧身，让人费解，不可理喻。
　　其三，项羽过于残暴，不得人心。在他巨鹿一战之后，只因降服的二十万秦兵，军心有些动摇，项羽不是积极有效地做思想政治工作，尽心安抚，而是全部在夜间坑杀于新安城南。试想这二十万秦兵的背后，又有多少父老子弟和妻母儿女，他们对项羽又岂能善罢甘休，不恨之入骨？史载：“项羽遂西，途烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。”由此可观，项羽焚烧阿房宫，大失人心，秦人畏服，也是装出来的泡沫现象。田荣反叛时，“项羽攻至城阳，田荣死。项羽遂北烧夷齐城郭室屋，皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女。洵齐至北海，多所残灭，齐人相聚而叛之。”再加上前面讲的他派人击杀义帝。由此可观，项羽已被秦人、齐人、楚人痛恨骨髓，成众矢之的，岂能不败？相反，哪个曾经居山东时，贪于财货，好美姬的刘邦，一旦入函谷关后，财物无所取，妇女无所幸，还军霸上。与关中父老豪杰约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法。”得民心者得天下，自古使然。刘邦的品性尽管不敢让人恭维，也不像项羽那般仗义，但他却比项羽更得人心，因此也必得天下。
　　其四，项羽幼稚单纯，不善谋略。项羽布衣之时，英武伟岸，重情重义，不失为大丈夫；作为将领，攻城略地，骁勇善战，不失为真豪杰。但作为军队的最高统帅，作为政治家，就太欠火候了。项羽少时，志在学万人敌。于是项梁教籍兵法，藉大喜，略知其意，又不肯竟学。由此看来，做学生的时候，项羽就是虎头蛇尾，基本功学的很不扎实。至于后来的鸿门宴，就彻底暴露出项羽压根就不是跟老谋深算，奸猾多智的刘邦站在同一起跑线上的。在鸿门相聚，刘邦心怀鬼胎地向项羽说：“我先入函谷关，并不是我本初的意愿，今天是有人故意挑拨咱兄弟的感情”。项羽便立即说道，“这都是你手下的那个左司马曹无伤说的。要不然，我怎么会到这里来。”可怜的曹无伤，真是有眼无珠，明珠暗投。纵地下有知。定不能瞑目于九泉。自古兵不厌诈，哪里有这么实在的人？简直和历史上那个等待对方军队渡过河，整理好队列，才开始作战的宋襄公有的一比。至于鸿门宴上痛失良机，更不复言。后来，楚汉相互对峙，项羽对刘邦说，“天下匈匈数岁者，徒以吾二人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”刘邦笑谢曰：“吾宁斗智，不为斗力。”可叹项羽迂腐至此！
　　其五，项羽妇人之仁，好意气用事。李宗吾曾著《厚黑学》，书中说，“韩信脸皮厚，范增心子黑。因此二人皆能出将入相。然二人又都败在刘邦手下，原因是刘邦脸皮如韩信一般厚，心子像范增一样黑，二者兼备。而韩、范二人只具其一。至于项羽，他二者皆无，所以根本不是刘邦的对手。”此段话虽有几分调侃，但仔细品来，却不无道理。有例为证，一次项刘对峙，项羽把刘邦的老爹绑起来对刘邦说，“今不急下，吾烹太公。”刘邦则恬不知耻地答道，“吾与项羽俱背面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹尔翁，则幸分我一杯羹。”细阅项羽其人，有情有义，这表现在他对虞姬、将士，甚至还有那匹乌骓马，但他的这份情意仅止乎此，而没有普及于天下人，所以说更像是妇人之仁。在乌江亭长劝其东渡之时，项羽有一段经典对白，不知是他至死不悟，还是醍醐灌顶。他说，“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西。今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独无愧于心乎？”刘邦则与项羽相反，刘邦愿分其父一杯羹吃且不说，在逃亡途中，为了使车子跑得快，多次将亲生儿子抛下车。似乎刘邦此人颇是无情，但他却多多少少让天下之人真真切切地得到了一些实惠，说他是私利也好，权谋也罢。这终归是事实。
　　其六，项羽好大喜功，过于自负。一旦遭遇重创，却又无力卷土重来，至死不悟。说实话，项羽颇有如今暴发户的心态。项羽曾说：“富贵不还乡，如衣绣夜行，谁知耳者？”曾有人笑话他是沐猴而冠，项羽便把他给煮了。尽管，自古以来，王侯将相的横战沙场，献策于庭，莫不是为了功成名就，封妻荫子。而项羽却过早地享受了本不该属于他的荣耀。原因很简单，从他当时所处的局面来看，天下并没有真正一统，各路诸侯尚各怀鬼胎，民心更是涣散如沙，惶惶不可终日。而项羽不急于剪除异己，彻底消灭自己的有力对手，而是忙着大封天下，向世人炫耀他西楚霸王的威名，不是太过头了吗？以后的一些史例更加有力地证明了这一点。赵匡胤在鸩杀李后主时曾说，“睡榻之侧，岂荣他人酣睡。”便是此理。后来明末的李自成和清末的洪秀全似乎犯的是和项羽同样的错误。他们的失败，亦将是历史的必然。至于项羽兵败乌江，是否应该东渡，自古至今，各路名家，各执一词。鄙人虽不敢妄论，但斗胆揣测，楚霸王如若东渡，必将为后世留下一段敢于挑战自我的传奇佳话，但成败如何，我想答案也是很明朗的了。
　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”历史已经铸就，不容我辈篡改。但多多少少给我们带来一些思考后的启示。