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中央美术学院 - 《中央美术学院校报》

潘公凯教授北大开讲
阐述“艺术的边界”

2011-12-31     浏览(95)     (0)

北京大学艺术学院为庆祝建院五周年,邀请潘公凯教授进行讲座,分享关于“艺术的边界”、“艺术的终结”等问题的研究与主张。讲座中,潘公凯教授详细阐释了“错构”理论,指出艺术品的“错构”加上艺术家的“属意”是艺术品与常态生活相区分的边界,并对比西方与中国艺术的不同文脉。讲座尾声,潘公凯教授与北大师生进行深入交流互动,博得热烈掌声。

为庆祝北京大学艺术学院建院五周年,12月2日晚,潘公凯教授应邀来到北大,以“艺术与生活的边界”为题,与近500名北大师生分享了其关于“艺术的边界”、“艺术的终结”等重要问题的研究与主张。
讲座中,潘公凯教授明确地阐明,“艺术的边界”问题是20世纪美术理论研究的核心问题。他详细阐释了自己一篇题为《论西方现代艺术的边界》的论文对该问题的论述与分析,从普遍分析生活的“常态”与“非常态”,到特殊解析艺术作品的“非常态”构成,进而建构性的提出了“错构”的理论主张,并指明艺术品的“错构”加上艺术家的“属意”:即是艺术品与常态生活相区分的边界,这两方面造成了艺术品“形式的错构”与“意义的孤离”,使得艺术品脱离了常态生活的逻辑之网,最终成为艺术品。
在“错构”成熟立论之后,潘公凯教授对比西方艺术的“错构”与中国艺术的“转念”指出,西方文脉是采用常态的眼睛观看非常态生活的艺术方法,研究的核心问题是客体化领域的“美”,即物质化、对象化的艺术作品;而中国文脉则是采用非常态的眼睛看待常态生活的艺术方法,研究的核心问题是主体化领域的“审美”,即内心化、过程化的心理体悟。
讲座尾声,潘公凯教授结合自己新近创作的装置艺术作品,与北大师生进行了深入的交流互动,他充满智慧而风趣的回答,不时博得在场听众持续不断的热烈掌声。
学院办 杨杰/文