文章内容

（09当代文学研 范国富）
　　读文学的人是幸福的人，它能 够使人自由的驰骋，信马由缰的对 话，体验不同的人生经历，感悟不同 的生活，在和整个世界侃侃而谈。和 他人、和世界谈天成为了习惯，嬉笑 怒骂皆成文章。可是，很少有时间静 下心来和自己谈谈。
　　有的人，在用心灵感受生活，孤 独、痛苦、幸福、虚无、荒诞，他的心 向一切敞开，在他那里一切皆有了 生命的活力；有的人，在用知识思考 着人生，枯燥、乏味、僵死，毫无生命 的气息，把自己淹没在知识的海洋 之中，直至生命的窒息。我羡慕前 者，渴慕前者的生活，而自己过往的 生命却大多消耗在知识的侵润之 中，慢慢地将自我阉割。当有一天突 然意识到这可悲的处境时，却是挣 扎无力，无路可寻，试图摆脱这样的 枷锁，我该怎样找到自己。知识的杀 伤力是最为恐怖的，在迷醉中可以 窒息一个人的心灵。你不知道是什 么时候心灵是变得如此的麻木与冷 漠，不敢正视自己与现实。无法用心 灵去感受他者，知识在他的手里也 就变为一种冷冰冰的武器，会打杀 别人，迷失自己，最终将自己搞得疲 惫不堪。鲜活的心灵感受才会使一 切的知识运用得具有活力，看到一 切仿佛都像是生命在流动。
　　回忆往昔是一个人生命的真正 开始，自觉地忏悔才会发现过往的 生活全不对头。在回忆里生成的生 命感悟才使你领悟到一种有德性的 生活的可贵，一个人只有真诚地面 对自我生命的成长才会与外在的一 切发生有意义的精神交流，无论面 对的是社会、是自然、抑或是他者。 清理自己的生命历程本身也是个体 生命的成长过程，一个人把自己及 其身边的材料批判性地进行加工才 可能建立一个自觉的我。文字书写 或许是一个不错的选择，因为对文 字的虔诚与敬畏会逼迫着你不得不 面对一个真实的自我，写下自己的 悔恨，写给自己，同时也是祭奠过去 的生命，只有在这种真诚的回忆里 才能更深刻地体会到我是谁？我从 哪里来？我到哪里去？信息爆炸的社 会，知识的泛滥犹如洪水一般到处 漫溢，这样的洪水猛兽比自然界的 洪水更为可怕，他把一个人的精神 涤荡得荒凉、死寂。看似到处是知识 的海洋，实则是精神的大倒退。我看 重文字的书写，并不是什么才情，也 不是什么炫耀。只是文字的魔力能 够让我和自己静静地、真诚地谈谈 天。在喧闹、复杂的人世间为自己留 一块后花园。
　　喜欢卢梭《新爱洛伊丝》、喜欢 《两地书》、喜欢《香草山》中的文字， 不仅源于其对爱情的圣洁书写，更 重要的是书信体使心灵得到了最大 的自由度，人性的高贵也得到了极 大地彰显，最为关键的是心灵的真 诚。面对自我时的那种从容不迫，不 回避，不矫饰。信息的便捷交流，使 得许多事情能够方便，可是方便之 后，便是人性的干枯。文学的力量也 许就在于此，使人能够感受的到自 己是一个活人，不是一条狗，不是一 只猫，而是一个人。坐下来，躺下来， 闭上眼，和自己谈谈，也许比对世界 侃侃而谈更具有意义，也更具有挑 战性。正因为我们恐惧见到自己，所 以才更有见到自己的必要。遗失了 许多东西，淡忘了许多东西，丢掉了 许多东西，拒绝了许多东西，也许那 些东西是自己最为珍贵的！和自己 谈谈，去找回那些逝去的美好。