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　　《尤中文集》汇集了我校著名历史学家尤中先生的绝大部分论著，共分为六卷：第1卷含《云南民族史》、《云南地方沿革史》，第2卷含《中国西南民族史》、《中国西南民族地区沿革史》，第3卷含《中国西南的古代民族》、《中国西南的古代民族续编》，第4卷含《中国西南边疆变迁史》、《僰古通纪浅述校注》、《南诏史话》、《大理国史略》、《南诏史概要》、《先秦时期的中华民族》；第5、6卷分别为《文史拾零》上、下编，收录了尤中先生数十年来发表的学术论文。从研究内容来看，文集包括了以西南为中心的民族史研究、中国西南历史地理研究以及校补西南历史典籍三部分，其中民族史研究又是研究的重点。这些论著从时间而言，上起一百七十万年前的元谋猿人，下迄清代，纵贯古今上百万年；从空间而言，以中国西南的云、贵、川三省为中心，涉及全国包括汉族在内的各个民族以及大量跨境民族的历史；系统地论述了中华各民族的政治、经济、历史、文化的发展演变过程；阐述了各民族的源流、民族关系，历史上各个时期统治阶级对民族地区设置的统治机构及其所施行的统治政策。
　　以上论著在广泛占有资料的基础上，廓清了历史上的若干重大问题，填补了以往研究的空白，具有重要的学术及社会价值。
　　1、思想价值在论述西南各族几千年来丰富而复杂的历史、探讨其发展规律时，作者始终站在祖国统一、民族团结、社会稳定的高度，以马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义为指导，坚持客观、历史、发展、辨证、全面的原则，坚持民族平等的原则，把西南各族作为祖国大家庭的成员，客观地分析中原王朝与西南各族的历史关系。他指出从西南各族漫长而曲折的历史发展过程中，透过纷纭复杂的历史现象可以看出：汉族的先进生产方式和文化，对西南各族的社会发展起了积极的促进作用，而西南各族也以自己的灿烂文化，促进了汉族的发展，丰富了祖国的历史和文化。西南各族的人口不断融合进汉族的队伍中，壮大了汉族。在形成中华民族、缔造多民族统一国家的历史活动中，西南各民族是有卓越贡献的。西南各族是中华民族的伟大成员，从西南各民族的历史可看出中国的民族发展演进状况是“中华民族多元一统格局”，中国各民族之间的关系是“我中有你，你中有我，谁也离不开谁”的关系，这既符合中华各民族发展的历史规律，也反映了中华各民族的现实要求。
　　2、学术价值系统研究西南古代各族族系源流及其演变发展是文集的主要学术贡献。长期以来，国内外学术界对中国西南各族族系源流及其发展演变持有不同见解，观点歧出，各成体系。而尤中先生“在占有丰富史料的基础上，主要采用民族历史地理学的方法来进行研究，即把西南地区各个历史阶段各个区域的民族分布情况加以逐阶段的研究，再辅以其他论证方法，来判断各族族系渊源、发展变化及其归属”，线索清晰，论证严密，见解独到而终成一家之言，形成了系统的学术观点，而这也成为了尤中先生在西南民族史学研究中的主要学术贡献。
　　1957年，《汉晋时期的西南夷》发表，该文科学地论述了汉晋时期西南边疆各族的族系源流、社会性质以及与中印半岛各国的交往关系等，对西南边疆民族的族系源流、民族关系等提出了独到见解，前苏联、日本、越南学者的著述中多引用此文。1980年，《中国西南的古代民族》由云南人民出版社出版，这是一部关于西南地区古代民族识别研究的专著，该书分先秦、汉晋、南北朝至唐朝天宝年间、南诏大理、元明清等五个历史阶段，阐述了中国西南地区古代各民族的地域分布、民族称谓及其历史变迁，论证了它们的族系源流及其与近代西南各族的关系，系统地反映了中国西南地区古代各民族产生与发展的历史进程。该书在西南民族源流研究方面具有填补空白的开创之功，为西南民族识别研究奠定了坚实的基础，是上世纪民族识别研究中取得的重大学术成果之一。之后为弥补对云南之外古代民族情况着墨不多的不足，先生又出版了《中国西南的古代民族（续编）》重点论述了元明清时期贵州、四川、广西的民族源流及发展。此外，1981年出版的《中国西南民族史》也进一步发展了《中国西南的古代民族》一书的学术成果，从“史”的角度对西南各古代民族的族系源流作了深入探讨，论述范围也从主要是云、贵、川扩大到了今天两广、两湖、西藏等广大地区。
　　3、科学价值首先，这些论著是新时期坚持以马克思主义唯物史观为指导，构建中国西南民族历史解释体系的力作，它始终坚持马克思的社会形态学说的基本理论和基本方法，从生产方式到政治上层建筑和意识形态对西南民族社会历史进程进行了全方位的考察、分析和研究。从而使其西南民族史研究具有了多层面、多角度、全方位的特点。
　　其次，所有研究都是建立在对资料的详细占有和深入理解之上的。边钟同志对中国西南边疆变迁史一书所引用的资料曾作了一个统计，他说：“书中引证的史料，包括二十四史、明清实录、九通、各类地志、文集、载记、经注、谕旨、奏书、界约、界册、专条、附章、书牍、图册、图说、案册、碑文等不下110种凡近千条。”其它著作的资料之详尽亦如是。此外作者还十分重视民族调查，曾参加了全国民族大调查，对临沧、思茅、红河等地的傣族、哈尼族等少数民族的社会历史进行了深入细致的调查，此外曾从云南东部的文山富宁顺着边境线往西一直到德宏州，对云南边疆进行实地考察，对民间的有关传说、民族风俗等进行了访问。其发表的论文《领地跨于红河南北的纳楼土司》、《腾冲西郊的老缅王京城》、《西南边疆民族史札记》等都直接运用了调查的材料，《西南边疆变迁史》也是在调查的基础上写成的，其中边疆村寨的变化都很细地在本书中反映了出来。
　　4、社会价值自1957年在《历史研究》第12期发表长达三万字的《汉晋时期的西南夷》一文开始，至80年代，文集中的大部分论著相继问世。这些论著师从前人，又超越前人，产生了巨大的学术及社会影响。著名史学家白寿彝先生评价说：“西南民族史园地经您垦殖和倡导，榛芜多亦为良田，成果累累，使人感佩。”①日本东洋民族史学家白鸟芳郎教授称他是“东亚民族史学之名家”，“蜚声国际学坛的西南中国史之建树人”，他的学术观点使“数十年研究中的难题迎刃而解，数十年形成的白族史、彝族史、南诏史、大理国史的构架不得不为之变更”。诸多学术刊物，如《世界图书导报》、《新华文摘》、《中国边疆史地研究》、《民族研究动态》、《思想战线》、《民族学与现代化》等纷纷撰文评述他的论著。例如《世界图书》评介说：《中国西南的古代民族》“是我国第一部系统论述西南民族源流的专著”；《云南日报》评介说：《中国西南民族史》“是具有中华民族特点的体系严谨的第一部中国西南民族史著作”；《中国边疆史地研究》赞誉《中国西南边疆变迁史》是“作者集教学和科研的多年力作”。对其成果，同行多所征引。国外如美国、英国、日本、菲律宾、缅甸、泰国等国家的大学或研究部门来人来函邀请其前往讲学或特约研究。
　　5、现实的前沿和导向作用在具备极高的学术及社会价值的同时，在多民族的中国，《尤中文集》的出版还具有极强的导向作用和前沿作用。
　　首先，研究具有前沿性。尤中先生的研究起于上世纪50年代。当时周总理来云大，特别指示历史系要研究云南的少数民族，以利于祖国的统一及民族的团结。这对先生触动很大，于是他决定全身心地投入到民族史的教学和科研工作中去。从论著来看，其研究总是站在时代的前沿，有一个立足云南、巩固西南，全面研究中华民族史的从局部研究到整体研究的发展过程。
　　其次，论著始终站在祖国统一、民族团结、社会稳定的高度撰写历史。自古以来，我国就是一个统一的多民族国家，国家的统一有利于各民族的发展，这是文集的鲜明观点。这一观点对于促进各民族平等、团结和共同繁荣具有明显的导向作用。尤中教授简介尤中教授是我国著名民族史学家，他关于云南民族史、西南民族史以及中国民族史的研究，在广泛占有资料的基础上，廓清了历史上的若干重大问题，填补了以往研究的空白，引起了国内外学术界的高度重视，对中国民族史的学科建构做出了重要贡献。此外，他还参加了1958年全国少数民族社会历史大调查，并撰写了调查资料，为云南省的民族调查工作做出了重要贡献；1961年他又参加中央组织的《中国历史地图集》的编绘工作，具体负责编绘中国古代西南的南诏、大理国及元明清时期的疆域图，厘清了云南段的中越边界线的历史发展情况，纠正厘定了以往资料的讹误。
　　①尤中先生从事学术活动40周年时，白寿彝先生电贺：“西南民族史园地经您垦殖和倡导，榛芜多亦为良田，成果累累，使人感佩。”