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我自 1963 年起从事马克思主义理论教育事业，所在组织名称历经变迁，从马列主义教研室到社会科学系， 再到马克思主义学院(以下简称马院)，虽然名称有变化，但不变的始终是马克思主义理论及其实践的教育。 我有幸为此奉献一生，一辈子、一件事，马克思主义已融入我的灵魂。 现将马院成立后我所经历的几件事做一回顾，以表达我对马院的钟情。

重任在肩。2024 年 12 月 17 日，我参加马院入驻九龙湖校区新的文科大楼典礼，在校党委副书记邢纪红等同志致词后，主持人要我发言， 我事先无准备， 讲什么好呢？ 当我起身走向讲台时，情急之下，一瞬间我头脑中闪出三个字———高，新，巧。 所谓高是指马院处在文科大楼最高层， 更是指马院承担的使命崇高， 它担负着立德树人的主阵地。 所谓新，是指东大已有“止于至善”的校训，现又来了个“弘道明理、立德树人”的院训，这真是新颖之妙。 我认为，其新颖之处还在于院训的八个字中， 立德树人是教育的根本任务， 而弘道明理则是马院的特定责任， 这就是以弘马克思主义之道，明为人处世之理。 前者是共性，后者是个性， 共性寓于个性之中， 个性蕴涵着共性，两者的统一，正是马克思主义唯物辩证法的精髓所在。 所谓巧，恰好我姓刘，其谐音是“牛”，这样一来，“牛”和“马”结为一体，共同入驻马院里，这真是巧合，正应了俗语所说的“无巧不成书”，这令我倍感自豪。 我要以“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”的老黄牛精神继续拼搏。 由此，我亦想起法国大文豪雨果说过：“人有了物质才能生存，有了理想才谈得上生活，你要了解生存与生活的不同吗？ 动物生存， 而人生活。 ”生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。 让我们在马克思主义所揭示的“路线”指引下，肩负重任，奋勇前行。

八个天地。 2021 年 6 月 25 日，在马克思主义学院党委“光荣在党 50 年”纪念章颁发仪式的发言， 我先在讲了个人的微史后，将它引发开来，放大到大历史观，从国家、人民、民族乃至世界的视角来回望党的百年历程并展望未来前景， 这可以使自己更深刻的理解个人的成长史。 回望党的百年历程，创造了令国人惊喜、世人惊叹的人间奇迹。 概括起来，就是四个“天地”：1921年建党的 “开天辟地”，1949 年新中国成立的“改天换地”，改革开放后的“翻天覆地”，党的十八大以来进入新时代的 “惊天动地”。 这四个“天地”，使中国实现了由站起来、富起来再到强起来的伟大飞跃，实现了由落后时代到赶上时代再到引领时代的伟大飞跃， 实现了由处于世界边缘走入世界中心， 由发展中国家到发展中大国的伟大飞跃。 成就这四个“天地”人间奇迹的核心秘诀是“顶天立地”。 顶天，马克思主义是天；立地，广大人民是地。 以上五个“天地”，以铁的事实确证了习近平总书记所说的“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行、是中国化时代化的马克思主义行”，使中国人民自尊、自信、自豪。 与此同时，也向世界提供了中国智慧、中国经验、中国方案，得到越来越多国家的政党政要和有识之士的赞佩和认同。 展望未来，必将实现共产主义社会在全世界的“铺天盖地”，从而使中国人民和世界人民对全人类彻底解放， 每个人都获得自由发展美好愿景而 “感天动地”和“欢天喜地”。 总之，这八个天地，既是人类历史的必然， 也显示出马克思主义强大的思想引领力。

忠诚敬业。2011 年 10 月 15 日，马院成立不久，召开一次研讨会，除了聘请两位兼职教授作报告外，还要我按约定的题为“怎样做一名优秀的马克思主义理论教育者”发言。 一开头，我讲这个题目立意很好，但我要改两字，至于哪两个字，我发言最后再亮明。 接着我说，要教好思政课，首先要有三种力：一是对马克思主义的信仰；二是对社会主义的信心； 三是对青年大学生们的信任。 正是这三“信”，激发我从事马克思主义理论教育工作的热情和力量。 紧接着我讲，教好马克思主义理论课，要反躬自问，三思而行： 一问作为马克思主义主要创始人的马克思是什么“家”？ 二问马克思主义是什么“学”？三问思政课是什么“课”？对于一问， 马克思无疑是伟大的思想家、 科学家， 这是举世公认的， 曾被评为千年最伟大、最有影响的思想家，而恩格斯在充分肯定马克思作为伟大思想家的同时， 他认为马克思首先是位伟大的革命家。 关于马克思主义是什么“学”，我想从另一个角度来解读。 正如上一问，马克思首先是一位伟大的革命家一样， 马克思主义不仅是一门揭示人类历史规律的“科学之学”，同时它又是一门变革旧世界、建立新世界的“革命之学”。 所以，邓小平说：“马克思主义的另一个名词就是共产主义。 ”可见马克思主义与共产主义是一体两面，不可分割。 共产主义因马克思主义而成为科学， 马克思主义因共产主义而付诸实践成为行动中的马克思主义。 理论科学性和实践革命性是马克思主义最本质特征。 如果再进一步思考，马克思主义也可称作大写的“人学”，也就是“成人之学”。

“成人之学”不仅自己要成人，而且也要成全他人。 古人云，“君子以成人之美”；今人言“美人之美，美美与共”。 这就是马克思所说的：“人只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，自己才能完美。 ”可见，成人就要推己及人乃至自然万物。 由此，我们也就能理解习近平总书记所倡导的构建人类命运共同体和建立人与自然生命共同体的深刻内涵。 归纳起来， 马克思主义之“学”是揭示人类历史发展规律的“科学之学”，又是变革旧世界、建立新世界的“革命之学”， 还是实现每个人自由全面发展的“成人之学”。 总之，马克思主义是至真、至善、至美之“学”，诚如钱学森所言的“大成智慧学”。 关于思政课是什么“课”，思政课是门“大课”，亦如钱学森所言“大成智慧工程”，它是立德树人的关键课程。 同时，思政课又是一门“多课”，是多门课程的集合体。因此， 承担各门课程的教师要在习近平新时代中国特色社会主义思想这一当代中国式马克思主义、21 世纪马克思主义指导下，同心协力，相向而行。 在讲了以上“三信”和“三问”基础上，我讲了上好思政课的一些体会。 首先要把握好思政课的三重属性，这就是理论的科学性、政治的革命性、思想的深刻性。 其次要瞄准学生的需要，这就是三观正、思想新、素养好、能力强，从而成为强国建设、民族复兴的中坚力量。 第三，要讲究情、理、意、行，情要深、理要切、意要坚、行要笃，如此方能结出丰硕果。 最后，也是最重要的是忠诚，忠于党、诚于马。 所以我说“优秀”我不敢自诩，“忠诚”则是我之所求，因而我把发言题目改作“怎样做一名忠诚的马克思主义理论教育者”。

毕生钟情。 人所常说，“夕阳无限好，只是近黄昏”。 我曾将此名言改为 “夕阳无限好，正是近黄昏”。 我把“只”改为“正”，一字之改，其意有别。 试想，没有夕阳西下，哪有朝日升起？正所谓“长江后浪推前浪，一浪更比一浪强”。 固然没有后浪的助推，就不会有前浪的增强。 然而，如果没有前浪，后浪就派不上用场，徒劳无功。 所以后浪和前浪同为一体，相互作用，方能使长江大河澎湃前流，进而汇入大海汪洋。作为实现全人类获得彻底解放的马克思主义，正是大海汪洋的精神源泉，而马院则是推动广大青年学子汇入大海汪洋助推器。 虽然我已进入迟暮之年，但我确信“一滴水只有汇入海洋，才能获得永久的生命”。 这是我有幸作为马院的一员，方能奉献绵薄之力，使我一生无怨无悔，所以我对马院的钟情毕生永在。