我国近代美育奠基人蔡元培在《美育与人生》中写道：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。”美育是全面发展教育不可缺少的组成部分，心向美，美便润育；美润育，稳步人生。
心向美，滋润美感艺术教育
艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。罗曼·罗兰的这句话点明了艺术教育的重要性。艺术教育是美育的重要组成部分，其核心在于弘扬真善美，塑造美好心灵。回溯历史，养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。孔子周游列国十四载，绝粮七日，只为恢复礼制稳定社会秩序，礼，是社会行为规范；从歌颂夏禹的《大夏》乐舞，到歌颂商汤伐桀的乐舞《大蠖》。乐，是历史变革的见证；有五射之说的白矢、参连、剡注、襄尺、井仪，具备多种礼仪和流程，射，是传统娱乐活动的积淀……现如今，义务教育艺术课程包括音乐、美术、舞蹈、戏剧、影视等，为促进学生在学习教育上的全面发展和人格健全，在“双减”政策下，学校更应将美育浸润在行动之中，贯彻落实“立德树人、五育并举、全面发展的教育方针”。
心向美，滋润审美情趣教育
木心说：“没有审美力是绝症，知识也拯救不了。”审美是一种感性体验，只有树立正确的审美观念，去感受、去鉴赏美的能力，才能发现美、创造美。中国古代建筑融合了文化、哲学、美学多种元素，以木为主，结合土、砖、石等作为主要建筑材料，结合地理条件，就地取材，因地制宜。从园林建筑来看，苏州园林以传统的山、水、景、物为基础进行精雕细琢，将书法、匾额、楹联等传统工艺加以融合，不仅体现出园林的自然之美，更是达到了“天人合一”的意境。从居民建筑来看，福建土楼以土作墙建造了圆形、半圆形、椭圆形、方形等形状的集体住宅，巧妙地利用当地环境特点，将外部空间和自然环境融为一体，体现出鬼斧神工的自然之美，血缘维系，聚族而居，又处处体现团结互助的人文之美。从现代建筑来看，现代建筑并未排斥传统建筑，反而与之相互融合和借鉴，不论是汲取传统建筑元素中的隔扇、篆刻、剪纸技术，还是运用天青、绿地、朱红等传统建筑中的色彩设计，既具有传统韵味，又不失现代感。中式美学体系复杂、门类众多，建筑只是冰山一角，了解不同文化的特点有助于提高审美情趣，这种审美给人带来的感知随之而来的便是文化自信的提升。
心向美，滋润体育素质教育
毛泽东曾说：“欲文明其精神，必先野蛮其体魄。”体育强体魄，更是强精神。跳水运动以跳板和高度为基础，运动员们修长的四肢和纤细的腰肢使他们在空中翻腾和入水时更加优雅，腹部和背部的肌肉线条增加了视觉上的美感，这是体育的动作姿态之美；杨舒予身材高挑，短发的她不论是突破上篮，还是定点跳投，极具体育健儿的矫健风范，看起来干脆利落，这是体育的运动健康之美；中国女足在两球落后的情况下，逆风翻盘，时隔十六年重夺亚洲杯冠军，这是体育的竞技精神之美……生命不息，运动不止，唯健民之体魄，方强国之发展。根植于中华优秀传统文化的中国体育精神，不仅体现出青年们智慧与力量的美妙结合，更是连接了其开拓进取、永不言弃的精神意志。这种美，表达着不服输的人民底气；这种美，传递着全人类美美与共的愿景。身为中国青年，体育素质教育需得贯穿我们的生活，通过体育和美育的结合，进而提高创造力、情感表达能力及整体素质能力。
“文化运动需要美育。”蔡元培对世人的呼吁一直从未被忘记。他认为，对个人而言，美育是终身教育；对社会而言，美育是全民教育。美育，是人生价值的重要方面，拥有追寻美育的心灵，才得以滋润人生。
财政2201班 刘丹