文章内容

　　三
　　
　　从1984年开始，先生开始了当代文学评论的写作。先生经过客观分析自己的优势和劣势，努力寻找自己在文学批评领域里的位置、风格形式特点和门类，选择了既关注文坛现状，又适当等待沉淀，既面对现实发言，又适当注意系统梳理和历史地位，把批评对象定位在对已成气候的某种潮流，或具有较大普遍性的创作现象。先生为自己确定了一个文学批评方针：不抬轿子，不打棍子，既有所挑剔，又有所寻求。在寻找自我的里程中，一种自觉的文学批评意识苏醒，一种另辟蹊径的文学与人性、文学与社会等多种领域和范畴之间盘根错节扑朔迷离的文学批评体系框架和批评符号系统架构起来，有了模式的评论、有了范畴的思想、有了尺度的判断，为先生未来研究的学术性、科学性、专业性和超前性，做好了充分的思想准备。这既是先生学术思想自我成熟的一种必然要求，更是一种成熟评论家自觉意识的最好体现。先生的文学批评理念、批评体系、批评符号，就在这个框架里形成凝结。
　　当时，改革文学发韧于一片伤痕文学、反思文学的焦土之上。从震聋发聩的 《乔厂长上任记》开篇，当时正热的 《新星》蜚声文坛，凭借作家的责任感和难以遏制的激情，墨酣意畅地塑造了一系列改革者形象，改革者登上了文坛，成为了时代的英雄。伴随着这股改革文学浪潮汹涌，引得读者的欢呼雀跃！诗人的敏锐气质，促使先生对改革文学做出更深入的思考，一股更见力度的深刻思考的声音在呐喊：改革时代，呼唤改革，是否要呼唤具有铁腕的家长和为民做主的青天？文学应不应该继续巩固百姓对青天大老爷的渴望与依赖？乔光朴、车蓬宽、刘剑和李向南都是不乏勇气和魄力的改革者，但他们却不是现代的领导人，而是传统的专制家长。先生清醒地意识到在一个应该告别专制而走向民主的时代，我们的文学不应该依然把希望寄托于为民做主的青天，提醒我们的作家不应该把热情的赞美毫无保留地献给专制家长。为此，先生写下了 《改革者形象塑造的危机》，彰显先生理性思考的深刻、观点的犀利、反思的深沉、头脑的清醒和自觉。先生的这一洞见，触及意义深远的问题，发出了时代的声音。
　　在1985年前后，寻根文学浪潮汹涌，以韩少功、李陀、莫言、贾平凹、王安忆、郑义、阿城、李杭育、郑万龙、李庆西、张承志等一大批作家如壮丽日出，超越政治走向文化，唤醒文坛沉睡很久对中国传统文化的视而不见充耳不闻熟视无睹，给文坛灌注传统文化的繁复纷纭的气韵色泽万千景象，努力地寻找着传统文化与当代意识相贯联的结合点，寻找宽广博大又源远流长的生命意识的根源。先生在充分肯定寻根文学对传统意识、民族文化心理丰富内涵的深入挖掘和对民族文化的独特魅力和深刻影响的大力拓展和充分展现，集中反映对民族文化传统的重视的同时，针对文坛上出现的有人投奔老庄，竭力张扬道家人生哲学，有人走向民间，去制作梦中的伊甸园，有人发出返归自然的呼唤，似乎文明发展的路上回头是岸的种种误区和奇怪现象，先生写了 《评阿城创作的一种倾向》《论近几年小说创作中的种种崇慕》《关于寻根文学》 《贫血与缺钙》《浮躁的超越》 《大众化与化大众的超越》等系列文章，对寻根文学作家猛击一掌，提了个醒。这些文章，同样彰显出先生诗人的敏锐洞察，非常及时地对文坛创作现状做出了综合评判和矫正。
　　在文化回归成为热潮的时候，先生一边对某些误识进行批评，也为新时期蓬勃发展的强悍粗犷充满野性张力强劲人性之美的文学呐喊叫好助威，写下了 《新时期文学的个性意识》 《论新时期文学的历史观》 《新时期文学的爱情观念》《新时期文学的荣誉观念》等着重总结文学展示新变化的综合性论文。先生另一边则总结另一条路线：一些作家从政治反思进入文化反思，从政治批判走向文化批判，从而重新走上了鲁迅的道路，并写了 《在鲁迅的道路上艰难迈进》长篇论文。此文一出，国内权威文摘刊物几乎都纷纷转载，许多报刊都做了摘要介绍。
　　
　　四
　　
　　进入20世纪90年代，李先生的学术研究风格发生了巨大的变化，放缓了节奏，放慢了脚步，诗人气质，佛系风度，更为明显，亦诗人亦佛系，非常随性随缘。先生虽然想写一部书名为 《风雨一百年》把中国现代知识分子纳入百年历史长河、放置宏阔背景、整体性思考、立体性研究的这个崭新又重要的课题，却放慢了步伐，感觉这是一件从长计议现在不急的事。
　　在那段时间里，先生居然与人合作了 《爱情新诗鉴赏词典》，还写出了一本 《爱神的重塑———新时期文学的情爱文化》。
　　居然，在院子里种菊，画画，写打油诗，还把中国古代思想辑要包括 《大学》 《中庸》 《论语辑要》《孟子辑要》 《老子》和 《庄子辑要》书，抄在木简上。
　　先生还打算做一套中国现代思想辑要木简本，就动手节选陈独秀、胡适、鲁迅等人的最有代表性最为精彩的著作片段。
　　先生随性随缘的性格，竟然产生了让先生无心插柳柳成荫的神奇效果。在做中国现代思想辑要，面对陈独秀、胡适、鲁迅的著作的时候，先生一下子放下了抄写木简的事情，开始重读鲁迅，接着是重读胡适和陈独秀，用对话形式，直接跟他们交谈倾诉，写下了 《愧对鲁迅》 《走近胡适》 《叩问陈独秀》三本对话体书籍。
　　三种性格，三种选择，三种人生。
　　三本对话体，就像三首长篇叙事诗。