民国时期,泰城各类商业服务业店铺逐渐增多。回族亦在泰城创建众多商号店铺,根据石觉民 1936 年的调查可知,当时泰安回族“务农者居多,农事之暇,亦有经营运输,贩卖粮食牲畜者”。泰城回族聚居于“汶阳桥一带较多,半皆经商,馀操劳工”。由此可知,泰安回族当时经商之盛,其中较有影响的回族商业字号有马伯声创建的“仁”字号系列店铺、中医馆人和堂及理发业仁和号、民安号等。
一、民安号的创立与发展
旧时泰城理发业多为理发师担着挑子走街串巷,开设店铺经营则从清末泰城回族理发师沙清溪创办仁和号理发店始。该店铺位于老上河桥西侧路北,门头两间,该商号的创建改变了以往泰城理发业担着挑子走街串巷的行业传统,由走街串巷到坐地开店是该行业巨大的改变。沙清溪二子兆贵、兆贤皆得其手艺传承,旧时泰城从事理发业人员大都师从沙氏父子,后沙兆贤又创建中和号理发店。
民安号系上世纪 30 年代初下旺村高传安所创,高传安师承沙氏父子。1915年,14 岁的高传安来到泰城沙家仁和号学徒。高传安刻苦学艺,待人忠厚,先学徒后当伙计历时 17 年,练就一手好手艺,深受街坊好评。1932 年,高传安在亲友帮助下购得泰城大关街东首西门外门头两间,创立“民安號”理发店,一方面取国泰民安之意,另一方面也取自高传安的“安”字。当时泰城大关街是最繁华的商业街,寸土寸金。大关街东首紧靠泰城西门外,是泰城通西关火车站及泰西的咽喉要道,人来人往、店铺林立,热闹非凡。
由于高传安技艺精湛、待客真诚、服务周到,民安号不断发展。当时该商号声誉好有名气,能够担保其他商号的贷款业务。新中国成立后,开展公私合营,高传安把民安号加入泰安县饮食服务公司,成为该公司下属单位理发社一名职工,于1964年退休。
高传安的儿子高继廉、高继利等亦以理发业为生。高继廉亦手艺好,参与创办泰安县饮食服务公司理发社,并担任理发社主任,威信颇高,深受邻里乡亲称道。高继利初中毕业后学习理发,先后在泰安县理发店、青年路理发店、新风理发店工作,后任新风理发店经理,技术精湛,曾获山东省一级理发师称号,在行业内有良好声誉,从业 45 年带出 20 余名徒弟,于 2006 年退休。时至今日,泰城百姓对高氏父子理发业,仍有赞誉。
二、民安号支持革命事业
20 世纪二三十年代,泰城回族商号积极支持抗日战争,民安号店铺参与营救革命进步人士,人和堂、泰西汶阳合作社等则成为党的地下交通站。
民安号因位置繁华、人流量大,抗战时期,我党泰西泰东的地下党组织,纷纷利用该理发店作为交流情况和传送情报的地点。当时泰西回民大队领导人金晓村、洪占武等经常以理发为名,来店传达信息。高传安深知金、洪等人的社会影响,热情接待,以表哥表弟称呼。
1939 年春,洪占武在泰城梳妆楼被日伪逮捕,从登云街押解经过民安理发店门口。高传安见状立即去找登云街街长杨新海营救。杨新海说:这事得找杨二爷办。杨二爷即杨茂泰先生,是泰城著名回族绅士,上西峪乡乡长,威望很高。杨茂泰听后带着杨新海和高传安去日伪县政府保人。碰见一日语翻译(中国人),了解到洪案尚未开堂可托人担保。于是杨茂泰写了状子三人共同签字担保,并疏通日语翻译斡旋此事,经努力于第三天保释。洪占武了解过程后当即到民安號致谢。高传安说“你是干大事的,此事是杨茂泰先生的功劳,我这点事不足提。”新中国成立后,仍有上级领导干部到泰安开会时专程拜访高传安,以感谢其当年掩护搭救之情。
新中国成立后,洪占武担任济南仁丰纱厂军管会主任,后任厂党委书记。金晓村到国家民委工作,后参与筹建宁夏回族自治区工作。上世纪六十年代,高传安去宁夏看望二子高继来,拜访金晓村,金晓村握住高的手心情激动,眼含热泪,言谈中称赞高当年掩护了革命同志,高度肯定和赞扬民安号为革命做出的贡献。
三、民安号与冯玉祥的交往
冯玉祥寓泰期间,经常在泰城走动。据高继利讲,有一次冯玉祥来到民安号,看到店铺干净整洁、理发师精明干练,便很赞扬的跟高传安说:“干这一行就应该讲究卫生,咱中国人对卫生不在行,要改变这种面貌”。谈起理发店的字号“民安号”,冯玉祥风趣地说“孙中山先生是三民主义,加上你的民安,就是四民主义了”。高传安不解其意,不敢回答。冯继续说“中山先生是民族、民权、民生主义,加上你的字号民安,取国泰民安之意,就可以称之为四民主义了”。说完,哈哈大笑。
总之,20 世纪二三十年代,泰安回族百姓在泰城创建了一系列商铺字号,这些字号在服务百姓、商旅和香客的基础上,也深刻影响着泰安城市的发展。马伯声创建的“仁”字号、金有重的人和堂、高传安的民安号等,一方面造福百姓、关心公益,另一方面积极支持党领导的革命事业。同时这些商号还与寓居泰山的冯玉祥将军发生了系列佳话,成为泰安百姓津津乐道的话题。这些商号,在新中国成立后公私合营时都进行了改制,但是商号为百姓提供的服务以及工商业者的技艺、品质、精神却始终在泰安百姓中流传。
(作者系泰山学院泰山研究院教授)