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　　宋江，《水浒传》里一闻名天下，家户喻晓，妇孺皆知的梁山英雄。世人皆称之为“及时雨”、“呼保义”、“孝义黑三郎”。殊不知，他在策划方面不及吴用，专业技能不及卢俊义，然而他却能把三教九流各种各样的人凝聚在自己的麾下，让他们为自己披肝沥胆，贡献其聪明才智且令行禁止都能使众人心悦诚服。这对于文化不高，出身一般的宋江来说无疑是一种本事，一种为人处事的能力。《方圆宋江》则是一本结合宋江方圆做人的实例，联系当今社会现实，独特的阐述了方圆艺术，为现代人在生活工作中与人交往提供了良好的借鉴。
　　华夏文明，上下六七千年，从秦始皇消灭六国统一中国，建立我国历史上第一个封建王朝开始，最能阐述人生方圆艺术的就是我国古代流通于世的方圆“铜钱”。外圆内方，似乎造古币的前辈们早已悟透了“方圆”哲学中的“大理”与“玄机”：外圆可以减少阻力，便于提携；内方则可一线贯通，秩序井然。正如《士兵突击》里所说的一样，有容乃大，无欲则刚：容，待他人；欲，就是自己。老祖宗留给我们的方圆铜钱，不仅仅是金钱货币，还是做人的大道理，处事的大智慧，也是对宋江一生的全面总结，更是告诫我们“待人为圆，律己为方”的最佳历史证明。
　　在如今这个商品时代，追求成功的我们兴许会迷失了原来单纯的自我，走进偏僻狭窄的末路。为此，我们有必要向古人学习做人的道理，这样才能在纷繁变化的现象中，勿忘本质；在张扬自我个性时，不忘共性；在坚持原则时，可有适当的灵活性，张弛有度；在遵守道德规范、保持文化人格修养时，又能不迷失自己原有的天真和本质。
　　在诗歌理论中，有句话叫“戴着铁链跳舞”。就是写作诗歌时，都要讲究一定的格式和韵律，尤其是古典诗歌。诗的格律就是“方”，写诗必须遵守这种“方”,否则就不为诗，而是随笔。但是在这种格律的要求中，又允许一定的变通和灵活应用，这就是“圆”。“戴着铁链跳舞”，跳得好，铁链就不为其铁链，而变成项链或手链，一种点缀自己的精美装饰品，也为自己增添了不少艺术之美。诗歌也如此，完全的自然是本色，但一味的恪守规则，没有雕琢和修饰，终究不能成为旷世之作。做人更是如此，若事事死守规则，没有变通，没有灵活应用，那就叫“死板”，恪守陈规，被规则紧紧束缚着，最终为其勒死，“悲”而不“壮”。
　　倘若一个人为人处事，不守规则，只圆不方。就如打“太极拳”，逢前迎后，方向不清。做事犹犹豫豫，不果断，没有自己的主见。表达自己的观点时，模棱两可，没有个性，缺乏魄力，很难得到别人的敬重，更难成就属于自己的一番事业。故而，有圆无方难自立。所以说，光有圆不好，光有方也不好，方圆兼有才好，方圆互补最好。就像宋江一样张弛有度，以柔克刚化解了李逵与朱仝之间的不解之怨。
　　以苦为乐，以乐为圆。逆境虽苦，但它是一副磨练人格、意志的良药。我们常说：“失败是成功之母”，这不仅是一句甜美的格言，更是经过时间考验的真理、通过辛酸苦辣得到的事实教训。美丽的彩虹都是在暴风雨之后，与我们相遇。若我们经不起暴风雨的打击，为其所淹没，即使彩虹出现了，我们也看不到。古时，周文王拘而演《周易》，屈原放逐赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚修列《兵法》……无一不说明：逆境是成功的奠基石。忍辱负重，亦如此。不忍辱，岂能负重？
　　方圆艺术，张弛有度，谱写炫丽人生，彰显人生魅力。（10环境科学 罗其敏）