仅是桥梁的装饰，更是历史的见证者、文化的传承者。通过研究、赏析这些楹联，可以深入了解绍兴古桥文化的丰富内涵和深刻意义，为我们传承和弘扬优秀传统文化提供了宝贵的历史资料和文化遗产。
（三）古桥楹联的研究现状及传承困境绍兴古桥数量繁多，使得准确统计变得颇具挑战性。首要原因是，尽管2001年由屠剑虹主编的《绍兴古桥》一书记录了523座古桥，但这并非详尽无遗的清单。许多古桥因历史悠久、特征模糊而难以辨识，因此未能被文献所收录。其次，随着现代城市化步伐的加速，不少古桥在城市建设过程中遭受人为破坏甚至被拆除，它们还未来得及被记载便已消逝，更不必说依托于古桥的楹联。再者，绍兴市下辖多个地区，地域辽阔，许多古桥隐匿于偏远、人迹罕至之处，其中的桥联也难以被发现和记录，这也增加了文献记载的难度，使得现有资料显得不够全面。
作为重要的非物质文化遗产，楹联出现在第一批国家级非物质文化遗产名录中，楹联习俗文化的保护传承和创新发展具有重要的现实意义。一部分现代学者虽然开始关注楹联在当代社会的传承和发展问题，并尝试通过不同的方式来推广楹联文化，如成立中国楹联学会，在中小学教育中引入楹联文化教育，但由于没有建立完备的楹联数据库和标准系统的分类体系，楹联的研究还存在一些难点。
2019年1月1日生效的《绍兴古城保护与利用条例》规定，为了保护和利用绍兴古城，继承优秀的历史文化遗产，实现可持续发展，古城区内的古桥应予修复，禁止损毁古桥。坚持优先保护、科学规划、合理利用和严格管理的原则，保持历史文化遗产的真实性和完整性，保护相互依存的自然和文化景观，保持和延续古城的传统格局和历史特色。
二、数字人文突破楹联传承困局（一）借助数字人文技术对古桥楹联进行收集整理借助数字人文技术对楹联进行分析，首先要建立起楹联资料的数据库。在获取楹联资料方面，本研究主要是在网络上进行资源收集。除楹联外，还包括诗歌、古文方面的资料收集，全力打造体系化的楹联数据库。在资料初步收集完毕后，通过数字人文研究方法对资料进行系统化分类，使分类标签详细全面，方便用户查找搜索。所谓标签分类全面是指楹联数据库中的一条楹联按照不同的分类方式有多个分类标签。
古桥楹联从内容方面，可以分为写景状物联、叙事述史联、格言哲理联等，比如位于绍兴市越城区陶堰街道茅洋村，建于浙东古运河北岸古纤道上的茅洋桥，南侧桥联为“稽山拱峙长挹翠，鉴水环流时翻银”；北侧为“洋卧何龙畴患涉，旅行若鹜孰渐裳”，把稽山鉴水的优美风景描绘得淋漓尽致。从艺术手法方面，可以分为对偶联、回文联、顶针联等。在绍兴县东浦镇上的新桥，其东侧的对联“新建虹成在越浦，桥横镜影便济民”是一副嵌名联，把桥名“新”“桥”二字分别嵌入上、下联联首。对古桥楹联从其内容、艺术手法等方面进行分类与标注，能为深入研究楹联的总体面貌与特点及发展楹联文化提供助力。
（二）借助数字人文技术对古桥楹联进行深入挖掘数字人文技术基于数字的研究，通过科学方法对人文资源深层次内涵进行挖掘。通常数字人文的研究方法有文本分析（包括次品分析、共现分析、关联关系分析等）、内容（主题）分析、时序分析、空间分析、社会关系分析等。一定程度上，为楹联文化的保护、继承与传播提供了技术基础和理论说明。在文本分析方面，数字人文技术通过建立词频分析的统计平台，对楹联进行标注、自动分词、平仄分析等。
传统文学作品的情感分析，只能对有限的文本进行人工分析或者简单统计，利用文本挖掘的方法，就可以对海量的文学作品的情感倾向性进行自动分析，并挖掘出总体的情感特征和相关的重要情感特征词。楹联与其他文学作品既有相同点，又存在差异，古桥楹联相对来说字数更少，情感特征词不突出，主要是通过意象间接表达情感。在分析情感特征词之前，对桥联中的意象和意象背后蕴含情感的归类必不可少。
楹联的词频统计分析平台，可帮助研究者在大量对联中找出新的规律和趋势，对使用频率进行统计，为楹联研究提供新方法和新范式。
（三）借助数字人文技术对古桥楹联进行全新构建数字化技术是构造数字人文的基础资源，图书馆、博物馆等科研文化机构通过人文资料的数字化，建立大量人文资源库、主题资源网站，打破文化传承困境。在保护现有楹联资料的基础上，通过进一步开展后续传播和推广工作，最终实现传统楹联文化多样化转变、创新性发展。
其中古桥楹联文化的可视化，一定程度上增加了用户体验的趣味性和直观性。在可视化技术方面，以楹联数据库中的资料为样本，充分挖掘文本内容，抽取多次出现的高频词语，如表现时间、地点等的词汇，对其进行统计分析，并将词频分析和图文结合起来，从而推出词云功能。词云功能是指将楹联中高频出现的词语，比如绍兴桥联中高频出现的“稽山”“鉴水”“越浦”“酒国”等词语收集起来，组合成一幅美观的词汇图像，使用户能够对楹联内容有直观地把握。
三、数字人文赋能楹联研究（一）拓宽研究广度GIS是指地理信息系统。所谓地理信息系统，是指用来采集、处理、存储、组织、查询和显示空间信息的计算机系统，它将事物的空间数据和属性数据结合起来，在计算机中加以组织，并提供给用户使用。通过GIS技术构建中国楹联文化的地图系统，开发对联动态发展图，根据对联在不同地区、不同朝代在内容与形式上的发展和变化，甚至是载体类型的发展和变化，将历史资料和地理地图结合起来，通过文字解释、语音提示、动画演示等方式，诠释出对联的动态发展图景。
构建相关聚落和集群等文化聚居地的越地楹联文化地图，比如绍兴市柯桥区的古桥楹联文化地图。可以将位于绍兴柯桥区陶堰泾口村的“泾口大桥”、华舍街道老街华舍村前庙的“华川大桥”、绍兴柯桥蜀阜村内“永安桥”等，通过技术手段，完成越地区域桥联文化地图。
除构建GIS地图系统外，桥联的数字化还可以参考VR技术。现阶段的文化数字化成果十分可观，比如数字圆明园增强现实系统、满族非遗数字展览馆等，这些项目通过场景建模、交互设计，使珍贵文物得以全面展现在用户面前，给体验者带来了真实可感的体验效果，这对于建立楹联文化数字展览馆有十分宝贵的现实意义。通过一系列的可视化技术，桥联文化运用与传播的广度得以拓展，有利于促进大众对于楹联文化的学习和交流。
（二）挖掘研究深度越地古桥楹联的意蕴内涵多样，是人文、地理、建筑的多层次结合。数字化技术中的场景模拟技术，能够极大丰富桥联研究成果的呈现形式。古桥楹联中有不少风景名胜联、亭台楼阁联等，充分体现了楹联文本内容与人文景观的融合。正是楹联与建筑的相辅相成，构成这一特殊的审美情境。研究人员通过实地考察，将数据在屏幕上转换成图像，体验者得以感受文学、古桥建筑的意境，比如越城区北海街道迎恩门风情水街的会龙桥。会龙桥又名会源桥，宋代称瓜咸桥，全长15.5米，石桥上有八个石柱，建有桥亭。桥亭的石柱上刻有桥联一副：“亭旁钟山望月俨同望海，桥临鉴水会龙即是会源”。通过数字技术，将会龙桥以3D场景形式呈现，能够使古桥的建筑与人文景观更直观生动地展示，创造出有意义的古桥文化资源。
通过对古代越地楹联从宋元明清等朝代进行纵向划分，细究其词汇构成、表达方式上的不同，挖掘其中的人文内涵。比如宋代楹联多以桃符为载体，部分以春帖子的形式出现，句法已经呈现出散文化特点，同时兼有“以俗为雅”、语言通俗化、用词不避俗字、说理色彩浓厚等特点。明代楹联创作的队伍逐渐壮大起来，与理学相关的楹联呈现出时代的新风气，尤其是新出现的讽刺性楹联，继承了中国文学中的批判传统，一些楹联别集在这个时候也开始出现，使得楹联的讽刺性呈现出丰富的文化内涵和深刻的批判精神。到了清代，楹联创作到达繁荣时期，创作者和楹联作品也反映出鲜明的区域性、地方性。对于以上所讲到的宋元明清时代的楹联，我们可以在数字人文环境下，为讲好桥联故事、研究古桥楹联提供了相应的实现路径和数字智慧。
四、数字人文促进传统文化创新发展（一）弘扬传统文化中华优秀传统文化具有丰富的情感内涵和深邃的哲学思想，除了文本内容外，值得深入挖掘的精神内核数不胜数。与楹联文化紧密相关的古典文化，比如诗词、古文等，同样可以借助日新月异的科学技术，通过人工智能、大数据、区块链等新兴技术与文本内容、文化载体、时代价值进行多层面的深度融合，使中华民族优秀文化展现出时代精神和深远意义。
对唐诗、宋词、元曲等加以数字化，不仅能够建立起完备的电子资源库，如全唐诗库、中华诗词库等电子文献库，还能收录众多宝贵的经典著作，为提供多结构的主题数据库和开发智能检索等功能奠定基础，进一步满足大众在文化领域的深层次知识服务需求。借助数字人文技术传播传统文化，一定程度上需要注重传播媒介的普适性和娱乐性，比如开发带有教育目的严肃类游戏（seriousgames，SG）。同时，由于动漫和SG的娱乐性以及人类对休闲娱乐的天然需求，在促进非遗的传播方面可以发挥其独特优势。
中国传统文化与数字人文技术相碰撞，就是利用智能检索、虚拟场景构建、游戏设计等技术，使其在中华优秀文化的传承和传播中发挥辅助性作用。
（二）推进数字文化建设推进传统文化的数字化建设，是我国数字文化战略的发展基点。中华优秀传统文化的数字化，是当前中国文化强国的重要举措，也是文化自信、综合国力的重要体现。通过数字人文技术，以楹联文化的数字化为范例，总结出楹联文化的研究价值和发展路径，同时延伸、辐射到其他领域的优秀传统文化，比如民歌、戏曲、书法等。利用数字人文中的文本挖掘技术、识别技术、拟实化等手段，再结合人们的创新思维，为保护、发展传统文化提供了新的媒介形式和艺术形态，从而提升传统文化的生命力、凝聚力，为中华优秀文化提供新人文内核和时代价值。
五、结语通过上述对以越地古桥楹联为代表的个案研究，我们可以看出，数字人文技术的出现为传统楹联文化的保护与研究注入了全新动力与实施路径，也为其他传统文化的数字化传播与研究提供了全新的典范和案例。尤其与分类标签、文本分析、可视化、场景模拟等技术的结合，更是对楹联文化及其他文化传播与研究的一次划时代意义的创新。虽然目前楹联研究和数字化技术开发方面还面临诸多问题，但在全球数字化和信息化加速的浪潮下，推动以楹联为代表的中华优秀传统文化研究，以数字技术与信息技术等现代科技强有力地驱动下，顺应时代发展趋势，不断丰富原有的逻辑表达体系，始终与时代共进步，为中华优秀传统文化注入澎湃活力。
（本文作者：汉语言216周磊、汉师221郦子涵、汉师221陈若璇、汉师231陈怡琳、汉师231周畅；本文指导教师：方曙琴）