寻味春天
图/明欣悦
万紫千红总是春，混合着泥土、青草、野花的芳香，伴随鸟鸣、斜风、细雨，春天的美好让人心旷神怡。春天是什么？春天在哪里？它什么时候来到我们身边？带给我们怎么样的切身体验？春天是诗词中永恒的主题，古人描绘春天的作品浩如烟海。在古典诗词中，我努力寻味春天，探寻春归的印迹，嗅闻春的气息，感触春天的希望。
“春日迟迟，卉木萋萋”、“春日迟迟，采蘩祁祁”、“采采芣苢，薄言采之”。这是《诗经》里的春天，穿越千年款款而来。诗中的先秦人踏歌春天，唱出春日农耕田园景致。春天光照时间渐长,天气趋暖,花草都长得很快，各种农作物都长得很好，生机勃勃。许多俊俏姑娘悠闲地采撷香蒿、 采摘车前草，她们在绿色的草中，舒缓清新。不仅勾勒出一派春日融融的气象，还描绘一幅先民恬静欢快的劳动春境图画。
春山春水皆入画，春风春雨俱成诗。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。徜徉在如春天般纷繁而瑰丽的诗歌中，我们不仅身临风物的春天、自然的春天，更体悟人生的春天、精神的春天。“池塘生春草，园柳变鸣禽”。南朝诗人谢灵运叙说着春天在物候替换中姗姗而来。“国破山河在，城春草木深。”唐代伟大现实主义诗人杜甫将感情寄寓于景物，表现了强烈的黍离之悲。“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。唐朝诗人韦应物诉说心中的春天来自恬淡、闲适生活的向往。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。唐代诗人孟郊将考取功名后春风得意的少年风姿跃然纸上。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。北宋著名政治家王安石在燃爆竹、饮屠苏酒、换新桃符中礼赞欢迎新的春天。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。宋代的和尚志南僧人惬意春游在绵绵细雨、徐徐春风之中，发出对春天由衷赞美和独特的感受。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”。清代诗人高鼎眼中看到春天是农村特有的明媚、迷人的景色，大自然勃勃生机融汇在草长莺飞、杨柳拂堤的田园氛围中……
最让我惊喜的是唐代大诗人韩愈的《春雪》，如一份迟到春天的特别礼物。“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”。人们的印象深处，当大地春回时，含苞待放的各种鲜花将大自然描绘成一片锦绣的春色图景。对于迟来的春色，人倒还能等待，但白雪却嫌春色来得太晚，竟纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派早春景色。白雪象征严寒、困苦，象征孤独、挫折，象征逆境；春天则象征温暖、美好，象征快乐、信心，象征顺境。一个盼望着春天的人，热爱向往春天的人，对春雪飞花自然是欣喜、乐观。诗人用拟人的手法赋予白雪人性思维，把春雪刻画得美好而有灵性，富有浓烈的浪漫主义色彩，极具革命的乐观主义精神。这种对生活及人生态度，恰是我们战胜各种困难险阻的精神法宝，正如毛泽东主席的《卜算子·咏梅》所说“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”人生自有诗意，《春雪》让我深悟人生哲理。行到水穷处，坐看云起时。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。人生如逆旅，我亦是行人。这不仅描述出生活的常态，也在勉励人们积极面对并勇敢战胜各种险阻与挑战。如果冬天已经来临,春天还会远吗？冬雪融化就是春天。不管时光如何蹉跎，我们都要直面困难、问题、迷茫、挫折，在心中埋下一棵春天的种子，并加以悉心呵护、潜心坚守，一定能够迎来属于自己精神世界的春天，到达“柳暗花明又一村”的人生际遇。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。莺啼燕飞，杏花烟雨；柳丝绦绦，青山隐隐。文人骚客的笔墨泼洒在春天的诗词中，不仅意蕴涵着其对大自然美好物质世界的无限赞美、热情歌唱，而且饱含着他们精神世界的情思与寄托，蕴含理想人格的家国与天下。在这些诗歌中，我们可从中寻味春天，感触心灵深处的春天，读懂属于自己的春暖花开与青春梦想，憧憬人生感悟与美好希望。