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“综师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀。”夏丏尊曾如此称誉其好友李叔同。其中“艺人”与“教育者”二词，指出了李叔同一生中最重要的两个身份。

李叔同在中国近代艺术史上有重大贡献和影响。他博学多艺，长于诗书，能绘事，也善篆刻，是难遇的艺术通才与奇才。突出艺术才能与远大教育理想汇于一身，也使得他十分重视艺术教育。1913年，李叔同受浙江省立第一师范学校时任校长经亨颐之邀担任图画和音乐教员。在李叔同的努力下，艺术教育成果“华枝春满”。其中，又以金石篆刻的成就为重要代表。

李叔同自幼好篆刻，曾跟随津门书印名家唐静岩学习篆书及治印。早年间，李叔同治印从秦汉入手，兼攻浙派，并自创“刀尾扁尖而平齐若锥状者”的刀法。他在金石篆刻上有着深入的研究，在工具、布局等方面都独树一帜。受聘来杭后，李叔同与金石书画大家吴昌硕、西泠印社创始人叶为铭等人结为好友，来往密切，后成为西泠印社的早期社员之一。

方寸之间，气象万千。西泠印社享有“天下第一名社”的美誉，位于白墙黛瓦的幽静园林之内，坐落于西子湖畔的孤山南麓。社内曲径环绕，处处皆景，亭台水榭，错落有致。西泠印社“保存金石，研究印学，兼及书面”的宗旨与李叔同的艺术追求十分相契。他积极参与西泠印社的雅集活动，更是在出家前将所藏的九十四方自用印赠与西泠印社。而叶为铭则仿昔人“诗冢”“书藏”遗意，在孤山鸿雪径的石壁上开凿庋藏，外覆尺余见方的石碑，镌阴文小篆“印藏”二字，并有六行隶书跋文。跋文彰表了李叔同“与湖山并永”的“印藏”深意，此情正应东坡的诗句———“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，正如李叔同转身为弘一法师之际在鸿雪径上留下的踪迹。

而在李叔同任教浙一师期间，篆刻在校内蔚然成风。这九十四方印章中便有相当数量出自乐石社，其中十二名学生社友有四十四方，浙一师教师夏丏尊有三方。乐石社由浙一师首届“高师图画手工专修科”学生邱志贞于1914年发起，在校长经亨颐及教师李叔同、夏丏尊等人的支持与参与下组织成立，先后包括有丰子恺、吴梦非等人在内的二十八名社员。该社以研究金石篆刻为目的，社名取“吉金乐石”之意，是我国第一个在校师生组成的印学社团。李叔同任乐石社主任，同时撰写了《乐石社记》《乐石社社友小传》，连续主持编印八集社刊《乐石集》。

在李叔同的影响与带领下，乐石社践行着他的美育思想和美育目标，并与西泠印社关系密切。邱志贞成立乐石社的种子便是在请益西泠印社后萌发的。乐石社成立后，李叔同在1915年西泠印社举办展览活动时向叶为铭请托，恳请给予方便，免去学生观展门票；叶为铭同意并热情接待了乐石社学子。其后，李叔同再次致信，希望西泠印社能为乐石社提供一些印谱，以给学生作参考；叶为铭再次欣然答应。

鸿雪留痕，金石情深。“印藏”是李叔同为后世留下的一部厚重珍贵的文化史记。在浙一师任职期间，李叔同始终坚持以艺术“唤起民众”，以艺术教育作育英才。无论是参加西泠印社，还是对乐石社倾注心血，李叔同都通过金石篆刻，努力发扬民族艺术，满足师生的艺术需求。坚硬的金石背后蕴藏着的是李叔同追求艺术的态度、普及艺术教育的实践，以及济世情怀的温度。