近代泰山有部小说名《岱庵恨史》，书中所写女主人公斗母宫祥云禅师的故乡位于泰山脚下的孔家庄。为探究小说本事，在周郢老师的带领下，我与兄长王子正史三人一同驱车前往夏张镇孔家庄。一进村委会大门，门口左侧一个雕工精美二龙戏珠样式带有“皇清”二字的碑帽，便引起了我们的注意，根据碑帽的高度跟宽度，周老师推测该通碑至少有一人多高。从村支部书记口中得知，村中尚存有多方古碑，存放于居委会后面的院子中。
听到这个消息，我们一行人再也藏不住内心的喜悦，立即赶往后院一探究竟。周围杂草丛生，蚊虫众多，拨开厚厚的竹叶杂草，六七块碑石展现在眼前。周老师欣喜说到，“跑田野这么多年了，一个村能有如此数量的碑刻实属罕见。”扫去上面厚厚的尘土，再用清水冲洗后，清晰的字迹便显现出来。只是众多碑石被堆叠在一起，只有最上面的尚可看清康熙年号，是对修观音堂的记载，下方的碑石无法一睹内容，众人内心有些许遗憾。
临走时，周老师跟村支部书记讲述古碑对乡村庄文化建设的意义，希望村书记能够重视起来，将这些古碑能够妥善保存安置，以供后代瞻仰。
一周后，周老师发来消息，说村委会已安排将那些石碑归整保护，可去看一下。第二天一早，我们连同泰安市人大媒体记者再访孔家庄。只听吊车的轰隆声，经过数小时的努力，一块块石碑被移出废园，重新树立了起来。记者们用摄像机完整记录了石碑的迁移过程。
石碑立起来之后，我们进行了多次冲洗，上面的字迹开始明晰起来。经识別，共有明朝嘉靖一方、清康熙两方、乾隆两方、嘉庆一方，另有一块碑身破损严重，年代无考。所记均为历代乡民重修本地观音庙堂的事迹，里面出现了大量村名、人名及神名。根据碑载，这座观音堂初建于明正德元年（1506），至今已有500余年的历史。源于佛教的观世音信仰，千百年来一直在民间流传着，成为百姓的一种精神寄托和心理向往。泰山周边的观音堂众多，但历尽近世沧桑之后，大多已毁弃，碑石罕有存世，像孔家庄石碑如此集中、完整的更是少见。
“快看，这里有道姑的记载”，周老师指着一块《重修观音庙堂记》，向我们介绍。真是功夫不负有心人，这则碑文遥可与《岱庵恨史》的故事相印证，对研究泰山道教文化颇有意义。于是，我们把碑面打湿，覆上宣纸，扫平沾墨，开始拓印，经过了半个多小时的努力，终于完成。
返回后，我将拓片小心展开，将这篇明嘉靖三十九年（1560）《重修观音庙堂记》的碑文完整录下。碑中有这样的记载：“泰安州西南四十里地，名北西牛村，古有观音堂神祠一所……道姑路先庆同本庄善人孔自道者……善功完满，归福无边。”数百年的庙祀风情、民间香火，宛然目前，确如周老师的感慨：“一方方石碑，唤醒了一段段尘封的乡村历史。”