明代书法家倪元璐有言，“当以读书通世事”。回望山东大学波澜壮阔的百廿历程，悠悠黄河文明，赫赫齐鲁文化，滋养着深厚的山大基因，亦浸润出诸多诗坛泰斗、文学大家。他们笔耕不辍的一生里，与读书有着难解之缘。“好的大学是由无数美妙的故事组成的”，今天我们就来讲讲关于山大人的读书故事。
在青年时期，闻一多读书成瘾，大家都说他读书是一看就“醉”。为什么朋友们要说闻一多读书会读“醉”呢？原来，这里面有一个故事。在闻一多结婚的时候，家里张灯结彩，热闹非凡。所有的亲朋好友都来登门贺喜，忙得不可开交。当去迎亲的花轿准备出发的时候，忽然发现新郎不见了，急得大家东寻西找，最后终于在书房里找到了闻一多。此时的闻一多仍然穿着旧袍，手里捧着一本书。原来是闻一多读书读得入了迷，已然忘记了吉时良辰。从此以后，大家都说闻一多不能看书，一看就要“醉”。
他在《谈读书》中提到，自己有个很大的毛病：读书不求甚解。从前看过的书，十之八九都不记得，光翻动了书页，而没吸收到应得的营养，好似把好食品用凉水冲下去，没有细细咀嚼，白费了时光。他认为这是个毛病，应当矫正，而矫正之法则有三：
一、随读随作笔记。这不仅大有助于记忆，而且是自己考试自己，看看到底有何心得。及至日子长了，读书多了，再翻翻旧笔记看一看，就能发现昔非而今是，看法不同，有了进步。
二、读一本文艺作品，或同一作家的几本作品，最好找些有关这些作品的评论等著述来读，也应读下这个作家的传记。这会使我们把文艺作品和文艺理论结合起来，把作品与作家结合起来，对那些作品与那个作家获得到更深刻的了解，吸取更多的营养。孤立地读一本作品，我们多半是凭个人的喜恶去评断，自己所喜则捧入云霄，自己所恶则弃如粪土。事实上，这未必正确。及至读了有关这本作品的一些著述，我们就会发现自己的错误。
三、因地制宜成立几个人的读书小组，约定时间举行座谈，交换意见，必有好处。我们必须多读书，可是工作又很忙，不易博览群书。假若有读书小组，就可以各将所得告诉别人；或同读一书，各抒己见；或一人读《红楼梦》，一人读《曹雪芹传》，另一人读《红楼梦研究》，而后座谈，献宝取经。
在沈从文的青年时期，军阀混战、无人向学，沈从文开始反思社会现实与人生。一场大病高热，加之好友陆弢的意外溺亡，如一根导火索，最终让沈从文毅然决定脱下军装，北上求学。他在《一个转机》中写道，“我病死或淹死或到外边去饿死，有什么不同？若前些日子病死了，连许多没有看过的东西都不能见到，许多不曾到过的地方也无从走去，真无意思。我知道见到的实在太少，应知道应见到的可太多。怎么办？我想我得进一个学校，去学些我不明白的问题，得去些新地方，看些听些使我耳目一新的世界。”
初到北京，沈从文决心靠一支笔留下来。为了实现自己的作家梦，隆冬时节，沈从文没钱生火，就蜗居室内裹着破床单写作。每当苦难压身、难以自持的时候，他都会翻开狄更斯的书读上一会儿。在狄更斯的作品中，主人公总能于黑暗中找到希望。尤其是大卫·科波菲尔，他勇敢地与命运抗争，最终靠写作走出苦难，过上幸福生活。这给了沈从文莫大的鼓励，他说：“狄更斯的作品，真给了我好大一份力量。”后来，沈从文终于在《晨报》上发表文章，迈入文坛，笔耕不辍，终成文学大家。
臧克家嗜书如命，到老年却自觉心里空虚，因此更以补课的心情拼命读书。他读的大多是古典作品，如古人文章、文论、古典诗词歌赋等。他每天用于读书的时间不少于全部活动的三分之一，常常在夜深人静时，躺在床上，伴着台灯，陶醉书海，阅到会心之处，觉得灯光也为之灿然。他说，这是他一天中最舒心惬意、自得其乐的时候。孤灯夜读，思接千载，名篇佳作，会心动情，是他生活的一大乐趣。他生前说过：“读书不是为了研究学问，只是为了增加知识与欣赏能力。”
春日将暮，立夏待至，又是一年读书时。先杰已逝，其精神常新。日日皆是读书日，捧一本书，仰名家风骨，共沐氤氲书香。
（整理:王晨晨,新闻传播学院2022级硕士研究生）