前些年，游览不少名山大川，却唯独在峨眉山上住了一晚，让我对峨眉山有了特殊的印象。
那年，我和妻子带着大儿子去四川旅游，顺道看望了读研究生的弟弟，闲暇之余，素来惧怕爬山的我竟然有了爬峨眉山的想法，说出来后，大家都表示赞同。于是，我开启了两天的峨眉山之旅。
翻阅《峨眉郡志》，只见其中有这样描述峨眉山的来历：云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。峨眉山是中国“四大佛教名山”之一，是普贤菩萨的道场，因其地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称。
据《峨眉山志》记载：东汉明帝永平六年六月一日，有蒲公者，采药于云窝，见一鹿欹迹如莲花，异之，追之绝顶无踪。因问在山上结茅修行的宝掌和尚，和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺，于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。普贤菩萨名声远播，广有信众，菩萨因山而兴盛，山因菩萨而扬名。
踏进山门，拾阶而上，进山的道路虽不是特别陡峭，却因台阶皆是用自然石材堆砌而成，所以走起来速度总是不够快。一行四人登山，我总是最后一个人。大学时代学习《中国旅游地理》时，脑海中总能想象到峨眉山那层峦叠嶂、山势雄伟、景色秀丽、气象万千的景象，总是向往“一山有四季，十里不同天”之美轮美奂，这次终于可以有机会近距离体验了。
走进山里，我方才觉得自己已经完全陶醉了，这里的树木种类庞杂，且高大挺拔，或因空气湿润的缘故，粗壮的树干上都布满了苔藓，甚至有些苔藓上都生出了小树苗。昔日只是课本中才见的“小桥流水人家”竟然随处可见，高山流水之间，泉水涌动清澈甘甜。“叮叮咚咚”，泉水流动的声音不绝于耳，与鸟声混为一体，似乎大自然自己在演奏天然的古典音乐《高山流水》。
身处佛家圣地，从石桥旁边走到泉水边，眼看着亘古的清泉，心里便不由地感慨：这里的山山水水，千百年来不知有多少僧众足迹，沾染了多少灵光佛音，如果有性，不曾知可有泉神修行。也曾有入世的浮躁之心，寂寞含泪的心事随滴滴清泉随风而逝，现实于年轮无痕处。念及“佛光金顶”的魅力，脚步似乎加快了许多。高山连绵不绝，横跨万里山脉，一会上山，一会下山，一会左转，一会右转，有时似乎到了山顶，可以纵览千里山河，有时似乎又到了山谷，怪石嶙峋不知其所。山中古木怀抱之粗，幽幽深林、遮天蔽日、千年生长、人迹罕至。
从早上爬到中午，我已经体力透支的不行了，脸上汗如泉涌，我们所身所带的食物几乎消耗殆尽。坐在深山里一处游人休憩的凉亭里，买来几桶泡面，竟然吃出了海鲜的感觉。
中午时分，我们到达猴群经常出没的地方。虽然工作人员一直在提醒，可还是看到了惊险的一幕。从来不怕人的猴子肆无忌惮地抢走了游客的背包。面对游客气急败坏的表情，抢包的猴子纵深一跃，到了更高的树枝上，让人无可奈何。
夜色朦胧时，我们走到了山腰，看来，晚上只有入住仙峰寺。寺庙规模不大，大雄宝殿等建筑却是雕梁画栋、流光溢彩，看见这里的香火是很旺的。寺庙的客房是一座木结构建筑，与寺庙大门相比，着实过于寒酸。原木或者没有深加工的木板铺就的楼梯，“咣咣咣”，将现代生活气息抛洒到九霄云外。房间很大，男女分开，每个房间都是五六米长的通铺，大家一个挨着一个睡。早上起床，听闻着寺庙中的钟声和诵读经文的朗读声，我们吃着咸菜、素包子，喝着一碗稀饭。一晚“青灯古佛”的生活，让人回味无穷。
听说仙峰寺距离峨眉金顶不远了，我心情特别高兴。一路上品味着清代诗人谭钟岳所说的“象池月夜”“九老仙府”“洪椿晓雨”等有名景点和红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道等网红打卡景点。由洗象池上行15公里，经过登金顶最长最后的一道有2380余石级的险坡--七里坡，实在不想走了，索性选择了坐索道缆车上金顶。
人们常说“到峨眉山不到金顶等于没有到峨眉山”。金顶是峨眉山的山顶，金顶上的四面十方普贤菩萨金像，是来峨眉山的必游之地。这里海拔3079米，除了高达48米的铜制十方普贤像外，金顶还有一座华严寺，可供信众祈福礼佛。金顶的四面十方普贤金像是世界上较高的金佛，也是普贤菩萨的第一个四面十方艺术造型。
虽然没有看到“佛光”，但两天的爬山历程让我们身心疲惫，下山的时候，我们不约而同地选择了乘车。
一次拜访研究佛学的西安财大毕教授，在与他交流一个小时后，他说我与佛有缘，送了我两本佛经，一本是《维摩诘所说经》，一本是《般若波罗蜜多心经》，读完后，我开始想念峨眉山了。