习近平总书记强调，宣传工作要“讲好中国故事，传播好中国声音”。中国特色社会主义不断完善的成功实践为政治话语的创新提供了现实基础和可能空间，当下古今中外的文化交融为政治话语的创新提供了时代机遇和理论资源。为了更好地反映中国特色社会主义的建设成就，讲清楚中国特色社会主义的深刻根据、独特优势和历史意义，我们必须抓住机遇，迎接挑战，不断创新中国政治话语体系。
中国政治话语体系创新的基本原则
主导和对话的统一。创新中国政治话语体系，首先要坚持马克思主义话语的一元主导地位。坚守马克思主义话语的主导地位，关系到中国共产党人的精神信念和全国人民的价值追求。坚守马克思主义的主导地位，就是要坚持以马克思主义立场观点方法为指导，提高引领其他话语的能力。马克思主义本身是一个开放的系统，保持它的一元主导地位，绝不是要消除一切与自己不同的声音，制造万马齐喑的后果，而是要演奏以马克思主义为主旋律，其他一切文明话语共同和声的交响曲。
古语与时义的统一。语言是一个民族文化基因的密码，它凝聚了这个民族独特的思维模式、价值追求和审美风格。中国特色社会主义植根于中国传统文化，在马克思主义中国化过程中又形成了中国革命建设和中国特色社会主义的传统。进行政治话语体系创新，必须植根于这些深厚的传统，从中汲取营养，积聚能量。语言又随着时代的发展变化不断变化。中国特色社会主义是一项前无古人的事业，在不断前行中它必然会遇到新问题，出现新事物，创造新思想，开辟新的路。中国政治话语体系也必然要随之产生新词汇，赋予新意义，出现新用法，进入新语境。创新中国政治话语体系，就是要古为今用、守正创新，既立足时代精神，又返回传统文化宝库，不断发现、创造出具有时代意义的新话语。
民族性和世界性的统一。世界性话语是以民族性为基础和来源的，是不同民族文化价值的抽象化和普遍化。创新中国政治话语，首先要坚持以我为主的态度，保留中华民族的语言词汇，表达方式和价值观念，守护好我们的精神家园。同时，又要遵守各种国际交流准则，借助当前通用的国际交往形式表达自己的主张。中华民族的民族性本身就是其转化为世界性的基础条件。中华文化天生就具有家国天下的结构，它以家族为起点，尚和合，求大同。中国话语体系的民族性本身就蕴藏着全人类的共通价值，最有可能达到民族性与世界性的和谐统一。
学术性和大众化的统一。学术性为学术研究所必须，学术问题不澄清，大众话语就没有深刻内涵和理论依据，就有庸俗化和浅薄化的危险。大众化是学术研究的起点和归宿，任何伟大的理论都是自己时代精神的化身。脱离了群众的理论必定苍白无力，行之不远。两者之所以能够统一，是因为学术性和大众化在根本上就是一致的。马克思说，理论越彻底就越能抓住人，而人的根本就是人本身。要创新中国政治话语体系，必须直面时代问题，反映人民心声，深入研究中国特色社会主义基础理论，融会贯通，深入浅出。在真正理解中国特色社会主义理论精髓的基础上，做好群众性的宣传阐释工作。
中国政治话语体系创新的具体路径
与时俱进地发展马克思主义话语体系。中国政治话语体系属于占社会主导地位的意识形态，必须始终坚持马克思主义的指导地位。但坚持马克思主义不是要固守教条，而是要随着实践发展不断丰富和深化马克思主义的话语体系。要创新中国政治话语体系，必须要在坚持马克思主义指导地位的前提下，不断根据新时代的特点构造新概念，探索新思想，创造新表达，与时俱进地发展马克思主义。
创造性地转化传统文化话语。中国特色社会主义与中华优秀传统文化不可分割，要想真正讲清楚中国特色不仅仅要从经济、社会、政治等学科角度出发，更要返回到中华民族的传统基因，从更深广的文化视域出发。从传统文化的角度理解中国特色，不是对传统用语的照抄照搬，而是要对其进行创造性转化。如“命运共同体”概念，它不同于“全球一体化”，后者仅仅属于资本全球化的过程，本质上还处于以西方为标准的现代化的逻辑，前者则植根于中华文明薪火相传的“天下”传统，不仅仅有经济融合、利益共享、责任共担等现实利益的考虑，还具有“明德于天下”的道德使命。传统词汇的当代运用使得中国政治话语提升到了一个新的境界，要实现对传统文化的创造性转化和创新性发展，必须根据时代发展新的意义，创造新的用法构造新的语境，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。
批判借鉴西方政治文明的话语。改革开放之后，源自西方的“市场经济”“自由民主”“公民社会”等政治话语被我们逐渐采纳运用，但我们对西方话语的吸收并不是照单全收，而是批判借鉴。对一些已经占据“普世”地位，但其内容与我们的意识形态不尽相符的概念，在采纳其概念名称的同时，要正本清源，挖掘出与中国话语相通的思想，为它的中国理解提供理论基础。例如“自由”“民主”已经成为社会主义核心价值观的重要内容，但这里的“自由”并非限定在西方人理解的个人主义为基础的自由，“民主”也不是以选举为根本标志的民主，而是在其具体历史语境中与中国思想和现实相通的概念。这样解释的理论基础在于西方的现代性批判理论和中国的思想传统，实践基础则是中国的现实国情。只有通过这样的历史还原和现实批判，才能真正达到对西方话语的“釜底抽薪”，将之转化为中国政治话语体系可资借鉴的建设性资源。
创新运用大众文化的表达方式。阐释中国特色必须以理论研究为基础，这要求我们必须对中国特色社会主义的理论基础进行深入的学术研究。与此同时，也不能忽视大众话语的创新。用大众话语解释中国特色社会主义，是马克思主义中国化、大众化的题中之义。习近平总书记的讲话中，我们能听到大量的歇后语、民间谚语、网络用语和形象化的比喻，他用这种大众化语言将深刻的道理阐释地清楚明白。例如，他用“国家好，民族好，大家才会好”这样朴实的语言来说明个人前途命运与国家和民族的前途命运，紧密相连；用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”，这样的俚语来阐述国家发展道路必须自己的国情来选择；用中国“是一只和平的、可爱的、文明的狮子”用来形容当今中国的形象，等等。习近平总书记用朴实无华的话语解答中国和世界人民最关注的问题，达到了理论的彻底性，体现了简单话语中所蕴涵的震撼人心的力量。
中国特色社会主义实践的不断成功为创新中国政治话语体系奠定了坚实的基础，也提出了更高要求。在民族复兴的历史关头，我们讲好中国故事、传播好中国声音，必须顺应历史潮流，反映实践需求，不断创新中国政治话语体系，在民族复兴的历史进程中留下属于自己时代的声音。